Манастир със специално предназначение. За кавказките минерални води

Поклоннически бележки на протойерей Сергий Гуселников.

Православният човек, където и да го отведе съдбата, се опитва да посети светите места, които се намират наблизо. През август тази година посетих курортния град Кисловодск, в един от неговите санаториуми. Прекрасният планински въздух, галерията Нарзан и санаториалното лечение помогнаха да забравите за бъркотията и суетата на огромен индустриален метрополис. Въпреки това желанието да се приближите до изворите на духовната благодат, намиращи се в църквите и манастирите, не изчезна.

В центъра на Кисловодск, на хълм, се издига катедралата в чест на Свети Николай Чудотворец. Там се молих на празнични служби. Вътрешността на храма е красиво изписана и украсена. Всичко в него лъха на блясък. С особено удоволствие видях в централния иконостас иконата на св. св. Кирил и Методий, на чието име е осветена катедралата, в която служа. Хареса ми и фактът, че по време на богослужението дяконите пеят с народа не само „Символът на вярата“, „Отче наш“ и други молитви, но и ектени („Господи, помилуй!“), като по този начин увличат богомолците по-дълбоко в съборната молитва. Това е връщане към каноните на древната литургия, когато всички християни в храма са участвали в пеенето. Църковните хорове се появяват по-късно. Никога не съм чувал такова съборно пеене на ектени нито в Русия, нито в чужбина.

„Скитникът, преследван от света“

С шофьора на главния лекар на санаториума Назим, който любезно се съгласи да ме закара до близките манастири и храмове, през град Пятигорск се приближаваме до величествената планина Бещау, възпята заедно с други красоти на Кавказ от Михаил Юриевич Лермонтов.

Именно в Пятигорск гениалният руски поет прекара последните два месеца от краткия си живот и загина в подножието на планината Машук в безсмислен дуел. По-късно посетих къщата с тръстиков покрив, където той и Алексей Аркадиевич Столипин наеха апартамент, и стоях на балкона на верандата, където Лермонтов обичаше да работи сутрин, гледайки върховете на Бещау и бях тъжен на мястото на своя смърт.

Между другото, в литературната традиция е обичайно да наричаме Лермонтов поет, въпреки че неговият прекрасен роман „Герой на нашето време“ го разкрива като също толкова блестящ прозаик. И същият Пушкин е не само поет, но и прозаик, литературен критик и историк. Някак си забравят за това.

Още няколко думи за Михаил Юриевич. Причината за избухването на внезапната омраза на Мартинов към неговия другар все още не е напълно ясна. В крайна сметка те бяха съученици в кадетското училище и често седяха вечер в Пятигорск, водейки приятелски разговор. Подигравателните думи, изречени от Лермонтов на една вечер в къщата на казашкия генерал П.С. Верзилина по отношение на Мартинов имаше характер на приятелска шега и поетът дори не си представяше, че могат да предизвикат такава реакция. Ако говорим от духовна гледна точка, тогава Мартинов беше воден от гордост. В края на краищата неговият черкезки костюм с дълга кама е желание външно да се откроява от другите, да бъде различен от всички останали. Лермонтов, като православен човек, не можеше да разбере такъв неестествен пристъп на гняв и не можеше да стреля по своя другар. Боен офицер и отличен стрелец, той вдигна пистолета си, демонстрирайки великодушие и давайки последен шанс на Мартинов да дойде на себе си. Той обаче е заслепен от нечовешка омраза и стреля по Лермонтов почти от упор. Това може да се обясни само със състоянието на обсебване, в което изпадна Мартинов.

„Те стрелят по нашата поезия по-успешно, отколкото по Лудвиг Филип. Втори път не пропускат. Тъжно!... Да, съжалявам за Лермонтов, особено след като научих, че е убит толкова нечовешки. Поне френска ръка беше насочена към Пушкин и Грях беше руската ръка да се прицели в Лермонтов“- пише P.A. Вяземски в писмо до А.Я. Булгаков (курсивът е мой - О. С.Г.).

По съветско време посетих Тархани, имението на Лермонтови, и посетих семейната им църква на брега на красиво езеро. Там, в семейната крипта, той е погребан до майка си, родена Арсеньева. Църквата беше празна, никой не служеше там. Въпреки това, както в храма, така и в цялото имение се усещаше някакъв мир и благодат.

В музея-резерват М.Ю. Лермонтов в Пятигорск има стара домашна кърпа с избродиран върху нея герб на семейство Лермонтови. Под герба има надпис на латински: „Моята съдба Исус“. Това говори много. Страдал от човешки гняв и завист от детството си, Лермонтов издържа всичко докрай, дори до смърт.

Роб, загинал в нелеп дуел Божи Михаилизкупи последния грях с кръвта си, но имаше заклинание православни канонии, вярвам, той също се моли за многострадална Русия. Той беше на тази земя, както сам пише, „скитник, преследван от света, но само с руска душа“.

Говорейки за Пятигорск, беше просто невъзможно да не споменем Михаил Юриевич Лермонтов.

Манастир Дейтероатон

И така, аз и Назим се качваме до подножието на петкуполния Бещау и през сенчеста гора по асфалтов път караме до манастира Второзаконие. Не бяха изминали и десет минути, когато колата ни застана редом с бодро крачещ мъж в черно расо. Назим намали и като се обърна към него, предложи да го закара. Млад, строен монах с красиво лице, обградено от черна брада, се обърна към нас и с нежна усмивка отказа.

Кривейки се по горската серпентина, наближаваме портите на манастира. От малка площадка се открива прекрасна гледка към платото отдолу, покрито с лека сивкава мъгла.

Самият манастир се намира на югозападния склон на планината Бещау. Той е най-високият връх на Кавказките минерални води и прилича на Атон.

Първите хора, които срещнах бяха две жени в бели престилки. Те седяха на една пейка под сянката на голямо разпространено дърво и когато ме видяха, станаха заедно и се приближиха за благословията. От разговора се оказа, че двете носят едно име - Фотиния - и работят в трапезарията на манастира. Жените ми показаха как да стигна до храма и пак седнаха на пейката.

Свето Успение Второзаконие Бещаугорск манастире основана през 1904 г. от атонски монаси с благословението на праведния Йоан Кронщадски. По времето на древната държава Алания (IX-X в.) се е намирало това място гръцки манастир, чиито останки са запазени до началото на 20 век. На всеруския свещеник бяха донесени снимки с изгледи от околностите на планината Бещау. Той ги погледнал и с кръст отбелязал мястото за построяване на храма. Храмът е построен, а на 28 ноември 1904 г. е извършено тържественото освещаване на манастира Второзаконие. За съжаление през януари 1906 г. първата църква изгаря при пожар. Но още през август 1906 г. храмът е възстановен с доброволни дарения. С построяването на манастира се увеличава броят на неговите обитатели и най-важното – духовният живот. Скоро манастирът се превръща в един от духовно образцовите манастири в Русия, където се стичат поклонници, жадни за спасението на душите.

След революцията и гражданска войнаВторият атонски Бещаугорски манастир е закрит и там е създаден Туристически дом. След Отечествената война сградите на манастира постепенно са напълно разрушени, затворено е и аязмото, което се намирало наблизо и струяло лековита вода. Вярващите обаче винаги са помнели това свято място и са идвали тук да се молят.

Първият игумен на манастира е игумен Силуан (Хараим), постриган в монашество в чест на монах Силуан Атонски. Работил много за изграждането и украсата на манастира, за неговото уреждане монашески живот. Управителят и братята отделяха голямо внимание на мисионерската работа сред околното население. Отец Силуан се упокои в архимандритски сан на 6 юни 2011 г.

Сега свети архимандрит на манастира е епископ Теофилакт Пятигорски и Черкески, който също живее тук. Монасите и послушниците имат къде да работят. Манастирът разполага с пчелин, птичарник и овощна градина. Работи православен летен оздравителен лагер „Зеленият Атон“.

В малката църква на великомъченик Георги Победоносец се усеща духът на молитвата и Божията благодат, въпреки че не е изписана, по стените висят икони в рамки. Почитам светите образи, частиците от мощите на светиите Божии. След това отивам в отделен църковен магазин, за да си купя книжка за манастира. Изборът тук, разбира се, е малък, но основното не е това, а фактът, че можете да подадете бележки за монашеско възпоменание. Млада послушница ми обяснява как да стигна до лятната църква в чест на Успение Богородично. Всъщност храм като такъв там няма. Под на откритонад тях се издигат бетонна площадка и облицована с плочки солея, а зад тях върху полукръгла стена от естествен камък висят големи репродукции на икони. За богослужения над преносимия олтар се поставя навес от плат.

В Бещаугорската обител цари такава благодатна тишина и такъв мир, че неволно си помислих: „Това е основното, което е необходимо за съсредоточена молитва и спасение на душата“.

По пътеката покрай алеята с дървета слизам до входа на манастира и виждам монах в расо, който срещаме. И двете Фотинии, които седяха на пейката, весело скочиха и се приближиха до него за благословия. „И така, йеромонах“, мисля си аз.

Вече пристигнахте! – поздравявам монаха, удивен от бързината на ходенето му. - Ти оттук ли си, от манастира?

Епископ на Пятигорск и Черкезия Теофилакт, - чувам в отговор.

Малко объркан от изненада, веднага дойдох на себе си:

Учителю, благослови!

Епископ Теофилакт ме благославя и на свой ред ме пита откъде съм. Казвам ви, а след това питам дали е трудно да бъдеш епископ в Северен Кавказ.

Не, аз съм местен, израснал съм тук, всичко тук ми е родно. Няколко години служи като свещеник в Грозни”, отговори той.

На прощаване епископ Теофилакт ме покани в манастира да се моля и да служа, когато има време. За съжаление краткият ми престой в санаториума не ми позволи да се възползвам от неговата покана. Но тази неочаквана среща остави приятно впечатление в душата ми.

Но две Фотинии от манастирската трапезария ме помолиха да почакам и ми донесоха цял пакет благословени плодове, тъй като този ден беше празникът Преображение Господне, Ябълков Спас. В санаториума го отпразнуваха, като сервираха ябълки за вечеря в трапезарията, а аз споделих почерпка от манастира Второзаконие със съквартиранти.

Минерална вода. Покровска катедрала

От Втория атонски Бещаугорски манастир Назим и аз отиваме в град Минералние Води, в катедралата на Покрова Света Богородица. В него се намират мощите на великия руски подвижник на 20 век - св. Теодосий Кавказки.

Храмът е построен само за пет години (1992-1997 г.) и е осветен на 14 октомври 1997 г. от Ставрополския и Владикавказки митрополит Гедеон. Мястото за строеж е избрано от покойния кмет на града Сергей Александрович Шиянов в деня на паметта на неговия Небесен покровител Свети СергийРадонеж. Затова северният кораб на храма е осветен в чест на игумена на Руската земя. Южният параклис е осветен в чест на свещеномъченик Йоан Воин. Долният параклис на катедралата е осветен в чест на чудотворната Тихвинска икона на Божията майка, която е свързана с провиденциално събитие в историята на църквата Покровителство. Един ден жените, които вървяха през гората към храма сутринта, видяха един древен Тихвинска иконаМайчице. В това те виждат благословението на Пресвета Богородица да посвети още един от параклисите на катедралния храм на Нея.

На 8 август 1998 г. с тържествено литийно шествие мощите на св. Теодосий са пренесени от църквата "Архангел Михаил". Оттогава хора от цяла Русия идват в Покровската катедрала, за да се поклонят на великия Божи светец.

Веднъж посетих скита на отец Теодосий близо до село Горни близо до Новоросийск. Там му се явила Богородица и оттогава на това място растяла удивителна зеленика с листа във формата на кръст. Там тече и аязмо, появило се по молитвата на светеца. Много е благословено в пустинята. Под короните на високите чинари се усеща необикновено спокойствие. На хълма над извора има дървен параклис, където можете да се помолите и да прочетете акатист. В близост започва строеж на църква. Сега вероятно вече има действащ манастир в пустинята.

Четох много за св. Теодосий, гледах филм за прославянето му като светец и винаги го почитах като велик руски светец. И сега стоя в Покровската катедрала близо до светилището с неговите мощи: „ Преподобни отчеТеодосий, моли се на Бога за мене грешния!”.

В Кавказ отец Теодосий е особено почитан. Явно се убеждавам в това, когато виждам семейство кавказци да му се молят горещо пред навеса с неговите мощи. Млад мъж на колене със свещи в ръце се моли на светеца така плачливо, както просяк просълзително моли да му дадат парче хляб. Възможно ли е да не чуете такава молитва? Несъмнено Преподобни Теодосийще помогне на млад кавказец.

В църквата няма много хора, на клироса има момичета-певици и си личи, че всички са истински вярващи, църковни, идват при мен и очаквано вземат благословия.

Между другото, през същата 1998 г., с благословението на митрополит Гедеон и усилията на ректора на катедралата протойерей Илия Агеев, е основано цялостно десетгодишно училище с православна ориентация, а в бъдеще и класическа православна гимназия. Преподавателският състав на училището, заедно с духовенството на катедралата, си поставиха за задача да възродят руската православна образователна традиция, която включва разкриване на Божия образ в човека и възпитанието му в духа на християнския морал. По време на създаването и създаването на училището се случи една интересна случка. Училището отвори врати по инициатива на заместник-началника на градската администрация Анатолий Леонидович Роткин. И тогава той напусна този отговорен пост и стана свещеник. Сред нашите духовници има представители на различни професии, но за да стане чиновник свещеник - рядък случай.

Георгиевски манастир. Есентуки

Вечерта Назим ме води в „Свети Георги“. манастир, разположен на зеления връх Дубровка, който ми напомни на връх Тавор. Всъщност манастирът е по-близо до Кисловодск, отколкото до Есентуки, но въпреки това принадлежи на Есентуки.

Белият храм със златни куполи на върха на планината се вижда отвсякъде, защото околността е равнинният регион Пиемонт. Георгиевски манастирможе спокойно да се нарече перлата на Северен Кавказ. Това е единственият женски манастир на територията на Кавказките минерални води.

Девическият манастир "Свети Георги" е основан на 6 май 2004 г., на пролетния празник на великомъченик Георги Победоносец. Негова игумения станала монахинята от Черноостровския манастир „Свети Никола“ в град Малоярославец, изпратена тук с две сестри. Между другото, там отдавна има голямо сиропиталище за момичета сираци. Сега тези два манастира са свързани от тясно духовно приятелство.

Първите две години сестрите живееха в каравана и претърпяха много трудности, но изчакаха деня, когато в църквата започнаха да се провеждат редовни служби и беше основан манастир.

В манастира се пази старинен дървен кръст, на гърба на който са запечатани частици от свети мощи. Някога той се е намирал в Тебердския Сентински Спасо-Преображенски манастир и през годините на гоненията е бил внимателно съхраняван от монахините му майка Серафима (Москаленко) и Анна Иванова. Те завещаха да пренесат светия кръст на православната църква. По Божието провидение той се озовава при свещеника на катедралата Пантелеймон в град Есентуки. Отец Александър дари кръста на Георгиевския манастир.

Важна задача на сестрите от манастира е да се грижат за момичета сираци, отглеждани в сиропиталището, което отвори врати през януари 2009 г. Отначало имаше три момичета, след това бяха седем. Приютът разполага със спални, стаи за игра и почивка, светли класни стаи и медицински кабинет. Момичетата живеят според собствения си дневен режим, но също така участват в живота на манастира: учат се да пеят в хора и помагат в украсата на козунаци. Те обичат да общуват с игуменката и сестрите, които се отнасят към тях с любов и обич и искрено се молят за тях. Може би някои от тези момичета ще останат завинаги в манастира.

Всяко лято манастирът организира на територията си детски православен лагер. Тук идват момичета от различни градове и села на кавказките Минерални води. Те помагат на сестрите в послушанията, пеят в църковния хор, гледат православни филми и събират благоуханни билки в околностите на манастира. Тук се укрепва вярата им и се възпитава любовта към Бога и хората.

Ученичката на Пятигорския лицей Олга Свистникова, впечатлена от посещението си в манастира, написа прекрасни стихотворения, публикувани в брошура за манастира „Свети Георги“:

Сред нивите, сред цветята,

Сред хълмовете, сред горите,

Под ярко синьо небе,

С кръст като златно слънце,

Като бяла птица се издига -

Храмът е на върха на планината.

Камбаната бие

И се втурва в далечината през въздуха.

Под него в синьото небе

Свети Георги на кон

Мухи, благославящи ни,

И се моли за целия Кавказ...

Свято място и земя

Около този манастир.

Ще получим опрощение на греховете в него -

Тук всеки ще намери утеха.

Ето работата на монахините и смирението,

И топла молитва към Бога.

В лицата им има мир и доброта.

В очите има любов и чистота.

Виждайки тази красота,

Не мога да я забравя!

Душата трепери и гори

И благодаря на Господа.

... Назим ме отвежда до входа на манастира. Качвам се по каменните стъпала до площадката пред храма. Оттам се открива красива гледка към региона Пиемонт. Зелените долини и очертанията на далечни планини се виждат на десетки километри наоколо.

Бело каменен храмГеорги Победоносец е малък, но се усеща благодатта в него. И не само защото в храма има много светини, но защото за него се молят сестрите на манастира и поклонници, които идват тук от цяла Русия.

Две работещи жени на средна възраст миеха подовете. Оказва се, че жени от близките райони помагат на сестрите селища, и отдалеч. Един работник дойде в манастира чак от Урал. За да не преча на жените, които усърдно изпълняват послушанието си, почитайки иконите и мощите, излизам на притвора и разговарям там с дежурната в храма монахиня. Тя е жена с малко думи и с право. Монашеският жребий е молитва към Бога, смирение и послушание.

Оплаквам се на Назим, че сме закъснели за вечеря. Но той ме утешава: „Ще се обадя в трапезарията и ще ги помоля да ти оставят вечеря.“ И тогава телефонно обажданеи като цяло казва с радост: „Не сме закъснели за нищо! Токът в санаториума беше спрян, а вечерята закъсня с час. Така че успяхме навсякъде!“

Като този. Ние предлагаме, но Господ разполага! Преображение! Посетихме няколко свети места. И в крайна сметка празникнеочакван подарък - късна вечеря. Когато се върнахме в курорта, трябваше да чакам още половин час, докато трапезарията отвори. Благодаря на Господ за всичко!

Архиз. Лицето на Спасителя. Столица Алания

В Карачаево-Черкеската република има уникално кътче от природата - Архиз. Тук има най-чистият планински въздух, най-високото съдържание на озон в света, седемдесет и пет планински езера, няколко реки, водопади, ледници, гъсти гори, изобилстващи от горски плодове, гъби и лечебни растения. Архиз е дом на много видове птици и животни, както и планинска пъстърва в реките. Само там можете да намерите лешояд с размах на крилете до пет метра.

Но Архиз също е уникален в своята история. Известният Пътят на коприната. По различно време тук са живели скити, меотийци, сармати и алани. И накрая, Архиз е люлката на християнството в Северен Кавказ, защото на това красиво място е била столицата на могъщата държава Алания, която е приела християнството много по-рано Киевска Рус. Това се доказва от оцелелите древни храмове от началото на 10 век и сега добре познатото лице на Архиз.

В Архиз, на един от северните разклонения на планината Пастухов, на надморска височина от 2070 метра, се намира Специалната астрофизична обсерватория Руска академиянаук (SAO RAS), основана през 1966 г. През 1975 г. там започва да работи най-големият оптичен шестметров телескоп на планетата с тегло 850 тона. До началото на 90-те години той запазва световното първенство, но дори и сега остава най-големият в Европа и Азия.

Отидох в Архиз на екскурзия, организирана от туристическото бюро. Имахме прекрасен гид, Михаил, който ни каза толкова много информация, че не можете да прочетете в нито една книга.

За православен човекНай-голям интерес представлява Нижни Архиз, където на склона на хребета Мцеща, върху стръмна скала е изписано ликът на Неръкотворния Спасител, а в долината на река Болшой Зеленчук има 14 запазени древни храма.

Лицето на Христос или Архизското лице е открито на 19 май 1999 г., в навечерието на 2000-годишнината на християнството. Братята Сергей и Анатолий Варченко от казашкото село Зеленчукская бяха на лов в планината този ден и случайно (макар и духовно, разбира се, по Провидението на Бога) видяха невероятно Лице на една скала. След като слезли от билото, те казали на археолозите, работещи в селото, че „на скалата е изрисувано лицето на Човек“. Археолозите се качиха на билото и цял ден вървяха по него, но не откриха нищо. И вечерта, когато слънцето започна да залязва зад планините, те, слизайки по същия път, най-накрая видяха скална рисунка. Учените разбрали, че през деня Лицето не се виждало, защото слънчевите лъчи падали върху него, но сега то се разкрило пред очите им. И археолозите разбраха, че това не е лесно човешко лице, и иконата на Христос Спасителя.

След известно време изображението, открито от братята Варченко, е изследвано от историка Алексей Демков и протойерей Виктор Плотников. Скалната икона с приблизителни размери 140 на 80 сантиметра се намира на надморска височина около сто метра над нивото на реката и е обърната почти право на изток. Размерите на изображението показват принадлежността му към монументалната църковна живопис. Изографисана е преди около хиляда години във византийски стил с два цвята – тъмнокафяво оловно и бяло. Лицето на Архиз принадлежи към иконографския канон „Спасителят неръкотворен” от 9-11 век. Огромни очи с пронизващ поглед и очертанията на лицето напомнят известната икона „Спасител на Синай“, която визуално изразява двете природи на Христос - Божествена и човешка.

Лекар исторически наукиВ.А. Кузнецов, който изучава лицето на Архиз, се придържа към гледната точка, че изображението хронологично датира от времето на изграждането на храмове и създаването на епархията на Алан, тоест от X-XII век. „Столицата на Алания, чието име сега е неизвестно, се намира точно срещу хребета Мцеща, така че е вероятно древният майстор, който е познавал добре техниката на фрескова живопис и е рисувал храмовете в града, се е изкачил на планината и нарисува лицето на Спасителя върху скалата.

„Лицето на Нижни Архиз може да се окаже най-древният архетип на Неръкотворния Спасител в Русия“, казва В.А. Кузнецов.

Каква любов към Бога трябваше да има, за да се нарисува икона на Христос върху отвесна скала (най-вероятно закрепена върху нея с помощта на въже)!

Пристигнахме в Архиз в неделя, притеснявах се, че няма да стигна до литургията поради екскурзията, но Господ ме утеши. В подножието на рида Мцеща е имало малък каменен храм. Построена е наскоро. Недалеч от него започваше метална стълба, водеща към Лицето. Преди това, подобно на храма, го нямаше тук, поклонниците, включително нашите верни баби, се изкачваха на планината по пътека, държейки се за въже, и често слизаха не с краката си, а по друг начин - като в детството от ледена пързалка.

След като влязохме в храма и се помолихме, ние с почивка се изкачваме по металните стълби към светилището. От площадката пред скалата се открива невероятна гледка към дефилето Архиз. От другата страна, на връх Пастухов, се вижда куполът на обсерваторията Зеленчук.

Вече не е възможно да се доближите до самото лице, достъпът до него е блокиран от метална ограда, а самият той е покрит с дебело стъкло. Защо такива предпазни мерки? „През последните десет години Лик пострада повече от едно хилядолетие“, обясни ни Михаил. - Нещастните туристи и подобни поклонници или са отчупили камъче за спомен, или са изстъргали боята. Трябваше да затворя достъпа до Lik. Сега в ниша под скалата са поставени и запалени свещи.

Изкачих се по стръмните первази до лицето на Христос възможно най-близо, но решетката надеждно блокира пътя и трябваше да се върна надолу.

На сайта има билбордове, на един от тях пише Разказпридобиване на изображение на руски и английски езици, от другата има тропар и молитва към Нерукотворния Спас.

Когато слязохме долу, в църквата започна литургията и аз с радост, доколкото ми позволи времето, се помолих на Бога на неделната служба...

Мястото, където се е намирала столицата на древната държава Алания, сега се нарича Селището. Там се намира най-старият действащ храм в Русия днес. Построена е в началото на 10-ти век, още преди покръстването на Русия, и е осветена в името на Божия пророк Илия.

Според исторически доказателства християнството идва в Алания от Византия през 7 век. Причината за това е, че арабите започват да налагат с огън и меч възприетото от тях мохамеданство. В такава трудна ситуация аланите се нуждаеха от мощен съюзник, който можеше да бъде само Византийската империя. Затова аланските князе, макар и с политически цели, приемат християнството.

Виждайки голяма група и познат водач, един от слугите на Селището се приближи до църквата Илия и отвори вратите. Храмът, разбира се, се оказа много малък, максимум за тридесет богомолци, но повече от хиляда години беше толкова молен, че в него се усещаше необяснима благодат. А в храма висяха доста старинни икони.

В допълнение към Илински (наречен южният), в Городище можете да посетите още две действащ храм- Света Троица (средна) и великомъченик Георги (северна). Те са частично реставрирани. Всички храмове са построени във византийски стил, като най-големият от тях е "Св. Георги". Явно е бил предназначен за столичното благородство.

IN края на XIXвек атонските монаси идват в Нижни Архиз. На мястото на селището те построиха Александър-Атонския Зеленчукски манастир. Монасите тук не само се молели и имали обширно домакинство, но и образователни дейности. Срещу Илийската църква има двуетажна сграда. Имало едно време в него училище, където децата от село Зеленчукская са били водени на уроци. Монасите засадили овощна градина в манастира, а учудващо е, че ябълковите дървета, засадени през 19 век, все още дават плод. Михаил се качи на едно високо, разперено ябълково дърво и ни наклати ябълки. Те, разбира се, са диви повече от сто години, но все още са сладки и ароматни.

Сега манастирът бавно се възражда, там има настоятел и се извършват служби.

Входът на селището се пази от лешояда Гош. Намерили го в гората с ранено крило, излезли и го оставили при него. Сега Гоша седи дълга веригадо заграждението му. Той е свикнал с хората и им позволява да го снимат и снимат отблизо. Когато обаче му омръзне, разперва огромните си криле и хуква след фотографите. Така седим на веригата на нашите грехове, които не ни позволяват да се издигнем в небето и да се втурнем към Бога...

Добре е да посетите Северен Кавказ, добре е да се отпуснете в Кавказките минерални води. Но още по-добре е да почивате душата си на свети места и да се молите за здравето и спасението на вашето семейство и приятели.

Все пак напредъкът е изминал дълъг път - в миналите векове на поклонниците са били нужни месеци, за да стигнат до светите места, но на мен ми отне само 12 часа, за да стигна от Калач до манастира Св. Михаил Атонски в Адигея. Това се взема предвид забавянето, настъпило по пътя поради малка повреда на нашия микробус за поклонници. По повод на тази повреда пристигнахме в манастира вместо планираните шест сутринта в началото на осем и затова отидохме направо „от кораба на бала“, тоест на сутрешната служба.






Не бих казал, че украсата на манастирската църква е била по-богата или по-красива от Калъчевската, но по отношение на тържествеността и величието на богослуженията манастирът вероятно може да даде шанс на всяка обикновена енория. Което не е никак учудващо, като се има предвид, че например в нашия храм "Св. Николай" има двама свещеници - отец Димитрий и отец Валерий, а в манастира "Св. Михаил Атон" - десетина и половина монаси, всички те са духовници и провеждат служби в тълпа.
Почти през цялата литургия по някаква причина си спомних друга църква - много малка и скромна, в Москва, на брега на Яуза, където отидох преди почти година, за да застана и да запаля свещ. Беше съвсем различно от манастирска църква, дори не знам защо имах тези асоциации и паралели, атмосферата или нещо такова беше там, така се усещаше.
В края на службата отидохме в манастирската трапезария. Тази леко мрачна стая със стени от грубо дялан камък, надвиснали сводове и витраж в малък прозорец много повече напомня декор за филм за Средновековието, отколкото обикновена трапезария. Впечатлението се допълва от семпли, грубо изработени маси с пейки, наредени в редици до стените.
Преди да седнем на тези маси, всички четем в хор молитвите „Отче наш” и „Радвай се Богородице Дево”. Въпреки факта, че оставаха още два дни до началото на Великия пост, в манастирската диета изобщо нямаше месо - само картофена и зелева супа, която въпреки поста се оказа невероятно вкусна, елда за основното ястие и хляб, изпечен от манастира. Трапезата също завърши с молитва, този път на благодарност.
След като се наситихме с материалната храна, дойде ред и на духовната – нашата група тръгна на обиколка на манастира. Нашият водач беше интелигентен млад монах, чието име беше същото като небесен покровителна този манастир – отец Михаил. Той започна с разказ за историята на Закубанския мъжки скит Свети Михаил-Атон - това е пълното име на това място.

Нашият водач йеромонах Михаил

Тази история е много богата и датира от времето на Византийската империя и Княжество Тмутаракан. Това живописно уединено място отдавна е избрано от християнските отшелници и монаси-схими, първите пещерни килии тук са изкопани от тях още през 6 век. Но с течение на времето регионът става все по-ислямизиран и до XIV векВ Кавказ останаха само последните редки гнезда на християнството, които скоро престанаха да съществуват. Тук най-полезни са били подземните катакомби и пещерните храмове, в които последните средновековни християни по тези места, подобно на техните предшественици от времето на Нерон и Диоклециан, са се криели от своите преследвачи.



Православието се завръща по тези земи едва половин хилядолетие по-късно – в резултат на експанзията на Русия в Кавказ. В края на Кавказката война, след заселването на Кубан от казаците, възникна въпросът за създаването на манастир на тези места, тъй като тогава монашеските манастири бяха най-важният компонент не само на духовно-религиозния, но и на културния свят. живота на тогавашното общество. И през 1877 г. манастирът най-накрая се появява. Неговият основател беше атонски монах, родом от Русия, отец Мартирий (в света - Мартин Острових), който в името на този подвиг се завърна в историческата си родина с няколко от своите атонски братя. Те донесоха със себе си т. нар. Атонско правило, по което братята на манастира живеят и до днес (а Атонското правило не е нещо, което можете да ядете, то е едно от най-строгите и строги монашески правила и изисква максимална отдаденост и пълнота отдаденост на „монашеска работа“).
Новият манастир е наречен Свети Михаил в чест на небесния покровител на великия княз Михаил Николаевич Романов, син на император Николай I, който участва активно в създаването на манастира и става негов ктитор (официален основател). За кратко време жителите на пустинята издигнаха пет храма, а освен това - хоспис, болница, както и две дузини „общежития“ с килии за монаси и послушници. И за няколко години манастирът "Свети Михаил Атон" се превърна в най-големия манастир в Кавказ и поклоннически център. Повече от 100 хиляди поклонници го посещават годишно. Второто, неофициално име на манастира е "казашка лавра".

Паметник на ктитора на манастира Михаил Романов

Но от 1917 г. в Русия настъпиха нови времена, които станаха не по-малко враждебни за манастира "Свети Михаил", отколкото 14 век за тогавашните жители на това място. Архангел Михаил никога не успя да защити своя манастир, въпреки че веднъж победи самия Луцифер. Болшевишките комисари се оказаха по-сериозни и страшни противници от Принца на мрака. И казашката лавра споделя съдбата на стотици други манастири и храмове - през двадесетте години манастирът е затворен, монасите са разпуснати, а на територията му е създаден санаториум на ГПУ. След войната, през 1946 г., някои от църквите на мястото на бившия монашески манастир са взривени, включително главната, най-голямата от тях - катедралата "Успение Богородично".
Едва в началото на две хилядната година това, което е останало от някогашния велик манастир, е пренесено отново православна църква. И сега възродената пустиня отново работи и приема поклонници.
Отец Михаил ни показа гроба на основателя на манастира архимандрит Мартирий. Свързан с неговите мощи цялата история. Отец Мартирий, поради самоунижението, често характерно за много християнски подвижници, се смяташе за толкова грешен човек, че завеща да бъде погребан под прага на катедралата Успение Богородично, така че всички посетители на храма да потъпчат пепелта му. Много години по-късно, след като катедралата е разрушена през 1946 г., местните жители изгребват всичко, което може да има някаква стойност от руините, а останките на бившия архимандрит просто са изхвърлени като ненужни. И те щяха да бъдат изгубени, ако не беше една жена, която погреба мощите на аскета на ръба на градското гробище и, след като живя до момента, в който манастирът започна да се възстановява, посочи това място. Сега тече процесът по канонизирането на архимандрит Мартирий. Скоро той ще бъде канонизиран.

Гробът на архимандрит Мартирий

Отец Михаил ни разведе из всички манастирски църкви и ни разказа накратко тяхната история. В една от тях видях икона на св. Николай Угодник, една от тези, които са били в космоса, на МКС, за която има съответен сертификат, потвърждаващ този факт. Но освен тази реликва в манастира има и други, неизмеримо по-древни и почитани. По-специално - частици от мощите на св. Тихон Задонски, Равноапостолна МарияМагдалена, Великомъченик Пантелеймон, Св. Георги Победоносец, Йоан Кръстител, Теофан Затворник, Максим Гърк, дванадесетте Оптински старци и много други почитани светци, както и гордостта на манастира - частица от Честния и Животворящ Кръст Господен, с други думи кръстът, на който е разпнат Исус Христос. Цялото това богатство, поне по-голямата част, е донесено в Кавказ от Атон от отец Мартирий.





Но най-голямата изненада за мен беше да видя в стените на манастира... палеонтологичен музей! В специално обособена стая са събрани огромен брой вкаменелости от времето. Мезозойска ера, когато територията на съвременна Адигея беше дъното на морето, главно черупките на огромни морски мекотели.
Тук не можах да се сдържа и попитах отец Михаил как всъщност вкаменелостите отпреди милиони години се съгласуват с библейския Шести ден?
„Казват, че при Господ един ден е като хиляда години, а хиляда години са като един ден“, усмихна се в отговор отец Михаил. - Значи няма противоречие.



Посещението на музея беше последната част от екскурзията. След това нашият монах Вергилий ни напусна и групата ни потегли самостоятелно в посоката лечебен извор, който се намира на склона на съседния връх Физиабго (което се превежда от черкезки като „Зла жена”), на 25 минути пеша от манастира, според табелите. Не беше възможно да проверим дали това наистина е вярно, защото пътят ни до извора се оказа много криволичещ.
Първо цялата ни група беше отведена до манастирската палачинка, където се освежихме преди изкачването вкусни палачинкисъс сладко (дори аз им признах кулинарните достойнства, въпреки че по принцип не обичам палачинки), а след това решихме да завием към пещерите.
За манастирските катакомби не мога да ви кажа нищо, защото не съм бил там - отказах екскурзията поради клаустрофобия и останах на входа, за да се полюбувам сама на планинската красота. Оказа се, че не съм единствената – около две минути по-късно друга жена от нашата група се появи от входа на пещерите с думите: „Не мога! Притиска ми, няма достатъчно въздух и сърцето ми е зле. Жалко, разбира се, но ние, клаустрофобите, никога няма да познаем привлекателността и естетиката на древните подземия.
Според ръководството, преди това мрежата подземни проходие бил несравнимо по-широк - те са свързвали всички манастирски църкви помежду си и дори са водили до съседното казашко село, но сега само малка част от тях е достъпна. Разбира се, самите проходи не са изчезнали, те продължават да съществуват, но входовете към тях бяха зазидани, след като няколко ученици от колонията за „трудни“ юноши, която беше открита на територията на манастира след войната, изчезнаха в подземията (достъпни в богата историяманастири и такава страница).
По-нататък нашият път лежеше до наблюдателната площадка на върха на Fiziabgo, на която стои възродената църква на Преображение Господне и предлага зашеметяваща гледка към околността и далечните, синьо-мътни, заснежени върхове на Кавказките планини . Вярно, че достигането до него не беше лесна задача. В края на изкачването „останахме само трима от осемнадесет момчета“ - само нашият организатор Светлана, аз и друг калачевец от нашата група, Павел, стигнахме до върха. Останалите отпаднаха от надпреварата. По-късно обаче се оказа, че има много по-лесен маршрут. Но истинските руски поклонници не се страхуват от трудности и за тях няма бариери! Така честно постигнах наградата, която се присъжда на всеки, който има сили и упоритост да се издигне до този връх – да бият камбаните на строящата се храмова камбанария, отправяйки най-важната си мечта към Всевишния.

Изглед към манастира от върха на Фисиабго

И едва слизайки от върха, по другата страна на планината, най-накрая стигнахме до първоначалната цел на нашия поход - източникът на Свети великомъченик и лечител Пантелеймон. Казват за този източник, че водите му помагат при изцеление от различни болести и дори лоши навици. Край извора има купел и един от поклонниците тъкмо излизаше от него, така че за секунда ми мина мисълта да се потопя и аз. Но тогава реших, че плуването в първия ден на пролетта във вода, чиято температура е само +4 градуса, означава да изкушавате Господ напразно, и изоставих идеята, като благоразумно се ограничих до обикновено измиване.
След обяда, който беше и вечеря (в манастира ядат само два пъти на ден), както и закуската, се извършваше вечерна служба. След това отново обиколих манастира, опитвайки се да уловя в паметта си тези храмове, дървета и влажен планински въздух, знаейки, че повече от веднъж ще си спомням тези места с носталгия (по някаква причина по време на разходката отново ми се стори неуместно за мен като московска църква сутринта си спомних остров Елагин) и се прибрах вкъщи, в моя хотел за поклонение. През този ден получих вероятно две седмици усещания и впечатления.


И на следващата сутрин ни очакваше друга служба (чието начало, в 7 часа, аз, признавам си, проспах, въпреки че си бях легнал много рано предишния ден), след което кратък шествие, което завърши с откриването на територията на манастира на мемориални плочи на казаците - пълните рицари на Св. Георги, които бяха родом от местните села, с участието на представители на казаците, които специално дойдоха на това събитие. Кубанците бяха в пълно облекло - в черкези с газери и кинжали, неволно се възхищавах на такова великолепие.
След тази „бонус“ част от програмата хапнахме последно и поехме обратно. Тръгнахме, разбира се, много късно, в резултат на което се озовах у дома едва в дванадесет и половина сутринта (моите уважения към жителите на Волгоград, които трябваше да стигнат до там още час и половина) и веднага се сринах на дивана, без дори да стигне до душа.

10 избрани

„Хората са хора и, за съжаление, са повече грешници и по-често от светциите.

(Владимир Борисов)

Кавказките минерални води са не само уникални забележителности, красиви планини, но и голям бройсвети места, на които идват да се поклонят хиляди туристи, летовници и поклонници от цялата ни необятна страна. А сега искам да ви запозная с Втория Атонски Свето-Успенски манастир, който също се нарича Бещаугорски, по името на планината Бещау, на която се намира.

Манастирът е основан от монаси-аскети на един от склоновете на планината Бещау на надморска височина от 830 м. Тази планина е една от най-високите на територията на CMS, 1400 m над морското равнище. Впечатлява с величието си всеки, който дойде в нашия край. Според легендите останките от Ноевият ковчег, това е любимо място за кацане на НЛО и е дом на храм на поклонници на слънцето.

Популярността на изкачването на Бещау преди революцията беше толкова голяма, че тук дори беше построен ресторант, където ежедневно почиваха до 100 души. Тук има много силна енергия.

От височината на планината Железноводск и планината Шелудивая се виждат с един поглед, а в подножието на Бещау е удобно разположен любимият град на великия Лермонтов. Именно тази планина напомняла на монасите за светата гора Атон на Гърция. Според легендата в гръцкия Атон самата Божия майка започнала да проповядва християнството и взела това място под своя закрила. Тази година се навършват 1000 години, откакто руските монаси са живели в гръцкия Атон. Според легендата, преди много време, в подножието на планината Бещау е имало гръцки християнски манастир, който с времето се е превърнал в руини. И руски монаси, преселници от Свети Атон, решили да построят нов храм, напомнящ на гръцка светиня. Красавецът Бещау вдъхновил църковните служители да основат на склона му нов манастир, наречен Втори атонски Свето-Успенски Бещавски манастир. И Бещау не е случайно избран за място за изграждане на нова светиня; той пленява старейшините със своята красота, своето величие, невероятната синева на небето над върховете на планината, която доближава манастира до Бога; , голямо количество чудотворна минерална вода и разбира се, невероятната му прилика с гръцкия Атон.

Революцията и войните не се отразяват благотворно на облика на манастира, той е разрушен и възстановен в началото на този век. 13 монаси живеят тук, те ръководят собствените си домакинства и вършат образователна работа; тук няма да намерят жени монахини.

Манастирът е достъпен за посещение през целия ден; автомобилни пътища. Не е ограден с мощни, непроницаеми огради, но строителството тук не спира нито за ден. Жителите на KMS, туристите и почиващите идват тук, за да се молят, да разговарят с монасите, които с голямо удоволствие организират екскурзия и показват и говорят за малкото атракции на свещения комплекс, който заема малка площ. Това е самият храм, където има частица от мощите на Великомъченик Пантелеймон и иконата на Иверската Богородица от началото на 19 век, дарени на манастира; сграда за начинаещи монаси, многостранна триетажна сграда, наричана още Братската сграда, тук са монашеските килии; църковен магазин; няколко административни сгради. Зад храма е гробът на архимандрит Силуан, основател на манастира след възстановяването му.

А под открито небе на манастирския двор са разположени в полукръг лицата на светци. Всеки, който дойде тук, може да се поклони на светиите, да се отпусне, да пие най-вкусния чай, да диша дълбоко най-чистия въздух, изпълнен със здраве, тихо щастие, сила и вяра само в доброто и светлото. И разбира се, гостоприемството, с което монасите посрещат посетителите на тяхната света обител, няма да остане незабелязано. Това място е невероятно красиво, лъчезарно, всяко камъче излъчва доброта и благодат. Манастирът не претендира за славата на гръцкия Свети Атон и се нарича Втори Атон, защото е негов първообраз.

Но времето неумолимо тече напред и следващата ми спирка е манастирът "Свети Георги", който се намира близо до град Есентуки на живописно място, на планината Дубровка, на надморска височина от 730 метра и построен в чест на Свети великомъченик Георги Победоносец.

Панорама с необикновена красота се разкрива пред очите на всеки, който дойде на тези свети места. Благословията за построяването на този храм е получена в края на 20 век и за няколко години манастирът е построен от доброволци и е кръстен на Свети Георги Победоносец. Вярвам, че жената и красотата са синоними, затова този манастир е заобиколен от невероятно живописни гледки, не може да бъде иначе!

На територията на храма има баня, църковен магазин, аязмо, камбанария и приют за момичета, които нямат родители. В светата обител живеят 25 монахини, които сами водят домакинството, обработват зеленчукова градина, обработват градина, пасат крави, дори правят вкусно сирене, което може да се опита в църковния магазин, отглеждат приемни момичета, които само тук могат да намерят обич, грижа , любов, прекрасни условия за живеене и учене. Но основното тук е молитвата.

Монахините се молят за всички нас, за света, за страната, несъмнено затова земята ни е толкова щедра с красиви, талантливи, мили хоравинаги готов да помогне на болни, страдащи и немощни.

Отдалеч структурата на манастира изглежда грандиозна и фундаментална, но когато се приближите, не остава нищо друго освен да се възхитите на елегантността на всички сгради в двора на манастира.

Тук един художник може да нарисува картина, достойна за възхищение от векове, тук се усеща полъхът на човешкото безсмъртие и само тук може да се разбере колко много интересни неща минават покрай нас в суматохата на светския живот. И в нашето бурно време, на места, където хората забравят за духовната благост и доброта, посещението на такива светини ни прави по-светли, по-добродушни, по-доволни и по-отзивчиви.

Намерил мир, духовна хармония, спокойствие, останал сам със себе си в тишина, се връщам светски живот, вдишвайки обилно планински въздух, отърсвайки се от бремето на проблемите и грижите и най-важното – получавайки духовно изцеление.

« Хората са странни създания. Оскверняваме всичко, до което се докоснем, но в душите си имаме всички предпоставки да станем светци..."(Юкио Мишима)

Един след друг в различни части на Русия се възстановяват десетки разрушени в атеистично време манастири. Но изграждането на нови манастири не е толкова често явление. Ето защо историята за манастира "Св. Георги", който се намира близо до град Есентуки, на 35-ия километър от федералната магистрала Минералние води - Кисловодск, е толкова интересна и важна. Златните куполи на храма и снежнобялите му сгради се виждат отдалеч - все пак манастирът е построен на самия връх на планината Дубровка, която според някои експерти с очертанията си прилича на известната библейска планина Тавор.

Свети Георги заповяда

Историята на възникването на православен манастир в такова нестабилно място като Северен Кавказ е много необичайна. Все пак може да се каже, че неспокойното настроение на някои местни жители е донякъде балансирано от традиционната религиозност на православните гърци. От древни времена понтийските гърци обитават южната част на Черноморския регион, още през 17 век те се преселват в Грузия, а оттам в Северен Кавказ. В Пятигорие, територията на днешните Кавказки минерални води, днес има цели гръцки села, жителите на които пазят много от обичаите на историческата си родина. Един от тези обичаи е изграждането на оброчни храмове. За това и Ще говорим.

През 1998 г. гръцките братовчеди Павел Музенитов и Константин Асланов решават да построят православна църква на името на Дубровка на върха на връх Дубровка. След като получиха благословението на митрополит Ставропол и Владикавказ Гедеон, те започнаха да строят църквата. Братята влагат много лични средства, а още повече усилия отдават за изграждането на храма в името на св. Георги Победоносец. Техните близки, много околни жители и местната администрация оказаха огромна подкрепа.

„Тук в манастира трябва да има приют за момичета“

Той дойде да инспектира строящия се храм през май 2003 г., замествайки на тази катедра починалия митрополит Гедеон. Епископът много харесва храма, но само повдига съмнения относно използването му като енорийска църква.

И няколко години по-късно на връх Дубровка вече се издигаше величествен храм във византийски стил. До църквата имаше снежнобяла камбанария, ажурна, необичайно ефирна, приличаща на крехка порцеланова фигурка. След това започна изграждането на голяма четириетажна сграда, която включваше килии за кърмачета, стаи за подслон (включително спални, класни стаи, домашна църква и др.), Както и две трапезарии и помощни помещения.

Епископ Феофан, опитен практик и организатор църковен живот, през всичките години на престоя си в Кавказките минерални води обръща специално внимание на създаването и формирането на манастира "Св. Георги". Можем да кажем, че този манастир се превърна в негово любимо дете, защото дори след издигането му в митрополитски сан и назначаването му за глава на Татарстанската митрополия, той не напуска грижите си за него, все още смята сестрите за свои духовни деца и получава тяхното уважение любов в замяна.

За разлика от повечето други манастирски приюти, където ролята на възпитатели изпълняват монахини, в манастира „Свети Георги“ за децата се грижат професионални учители. Именно такъв специалист е Олга Голощапова, на която майката игумения повери поста директор на сиропиталището. Момичетата ходят в града всеки ден не само в редовно училище, но и в музикално училище, а учителите по хореография и рисуване идват да учат директно в манастира. Хореографската зала е като в балетна школа, с огледала и баре. Децата в предучилищна възраст се водят в града детска градина. Интересно е, че момичета от различни възрасти живеят в една стая, за да могат по-големите да се грижат за по-малките, да играят с тях и да им помагат да си пишат домашните.

Молитвата не се прекъсва

- основната монашеска дейност и във всеки манастир основното внимание се обръща на богослуженията и молитвено правилонеговите жители. Те се молят за целия свят, за Църквата, за страната, за народа, за всеки, който ги моли, и изпълняват това послушание внимателно, с любов към Бога и хората.

Манастирът "Св. Георги" има специална цел - да се моли за много хиляди болни

Но манастирът "Свети Георги" има и своя специална мисия. Тук се молят не само за всички, които живеят в Кавказ, но и за тези, които са дошли тук, за да подобрят здравето си и да получат лечение на заболявания с различна тежест. Всеки месец хиляди хора от цялата страна идват в санаториумите на Кавказките минерални води и почти всички посещават манастира "Св. Георги". Някои правят това съвсем съзнателно, с желанието да се помолят за здравето си и това на своите близки, мнозина просто от чисто любопитство отиват на екскурзия след медицински процедури. Но дори такива „екскурзисти“, дори и за компания, със сигурност купуват свещи в църковния магазин и пишат бележки за здравето на живи роднини и приятели и за почивката на онези, които са преминали в друг свят. Друг човек си отиде и забрави за това. Но сестрите му не го забравиха и го помнят в молитвите си. Така се оказва, че манастирът "Свети Георги" има специално, отговорно предназначение - да се моли за хилядите болни и страдащи хора, които идват в тези краища с надеждата да получат изцеление на душата и тялото.

Манастир – десет години

Въпреки младостта на манастира, той вече е събрал много светини. Това са чудотворните икони на Пресвета Богородица „Царица” и „Теодоровска”, частици от светите мощи на великомъченик Георги Победоносец, преподобни Серафим Саровски, преподобни Йона Киевски и всички преподобни съпруги на Дивеево. Хиляди хора вече успяха да се поклонят на тези светини и да получат подкрепа и утеха. Сестрите на манастира грижливо записват всички случаи на чудодейни изцеления и благодатна помощ, за които вярващите им съобщават.

Сърцето на манастира е храмът в името на Свети великомъченик Георги Победоносец. Интериорът му поразява с необикновена комбинация от изисканост и пищност. Снежнобели колони от уралски мрамор, под от гранит с вградена мозайка във формата Витлеемска звезда, икони, излъчващи златна светлина - всичко това създава благоговейно усещане за мир и хармония и насърчава искрената молитва към Бога. Това духовно настроение се поддържа и засилва от стенописи във византийски стил, майсторски изпълнени от местните иконописци Андрей Бухникашвили и Вячеслав Симаков.

Десетата си годишнина манастирът отпразнува по специален начин: на 9 юни 2016 г., на празника Възнесение Господне, архиепископ Пятигорски и Черкески Теофилакт тържествено освети мястото за изграждане на нова катедрала - разбира се, Възнесение Господне Катедралата. Между другото, първият в епархията, посветен на това велико събитие за всички християни.

Днес манастирският комплекс включва още два параклиса - Архангелската, където се извършва тайнството на кръщението, и водосветът - в чест на иконата на Божията майка "Живоносен извор", баня в чест на Кръщение Господне; модерна жилищна сграда, просторен църковен магазин, помещения за поклонници и, разбира се, стопански постройки. А фермата в манастира е голяма: сестрите отглеждат крави, кокошки, пчелин, осигуряват на манастира млечни продукти, яйца и мед. Овощната градина, малиновите и ягодовите насаждения са доволни от реколтата. Има, разбира се, зеленчукова градина - домати и краставици, цвекло, картофи и моркови, лук, боб, зеле и зеленчуци, докато узреят, украсяват манастирската трапеза. Всички тези плодове са достатъчни, за да се подготвят за зимата, така че сестрите и децата не страдат от липса на витамини.

Територия на вярата и надеждата

Разделяйки се с гостоприемния манастир и майка игумения Варвара, се задържам на катедралния площад, облицован с шарени плочки и ограден с ажурна ограда от ковано желязо с кръгли декоративни лампи. Покрай оградата се простират прекрасни цветни композиции, елегантни алпийски пързалки и необичайни иглолистни храсти. С това великолепно наблюдателна платформа, разположен на надморска височина от седемстотин метра, се открива живописна панорама на Кавказките минерални води - множество села, разпръснати по зелените долини по коритото на реката, сини петна от езера, покриви на градските квартали на Пятигорск и Есентуки, планините Машук и Бещау. А от северната страна, при ясно време, снежната шапка на Елбрус и разклоненията на Кавказката верига са ясно видими.

За да потвърдя възторженото си отношение към този наистина особен манастир, ще цитирам думите на един от поклонниците: „Свети Георгиевски манастир в Есентуки е особена забележителност, създадена от човека. Това не е просто място на отшелници, това е мощна енергия от доброта и позитивизъм, богати лечебни възможности за енориаши и поклонници, територия на вяра и надежда за сбъдване на всяка мечта!“

Ще завърша разказа си със стихотворение на Олга Свистникова, шестокласничка от Пятигорск:

Сред нивите, сред цветята,
Сред хълмовете, сред горите,
Под ярко синьо небе,
С кръст като златно слънце,
Като бяла птица се издига -
Храмът е на върха на планината.
Камбаната бие
И се втурва във въздуха,
Под него в синьото небе
Свети Георги на кон
Мухи, благославящи ни,
И се моли за целия Кавказ .
Ето работата на монахините и смирението,
И горещи молитви към Бога.
В лицата им има мир и доброта.
В очите има любов и чистота.
Виждайки тази красота,
Не мога да я забравя!
Душата трепери и гори,
И благодаря на Господа.

Някои отиват в храма, надявайки се да получат помощ, други търсят изцеление и изкупление на греховете, трети палят свещи в памет на починали роднини, а за трети културният компонент е важен: те смятат сградата за обект на историческо и архитектурно наследство . сайтът е събрал най-важните и интересни светилища в Северен Кавказ.

Параклис Св. Теодосий Кавказки

Близо до Минерални Води, в гробището на село Ленински, за дълго времепочиваше свято погребение. Там били погребани мощите на свети Теодосий, родом от Пермска губерния, който на три години съзнателно се посветил на Бога и отишъл в Атон. След като служи там, Теодосий отива в Йерусалим и след това се завръща в Русия. Духовникът е репресиран. Феодосий дойде в Минводи след изгнание. Преструвайки се на юродив, Теодосий помагал на хората – лекувал, давал наставления на всеки, който идвал за тях. Те идвали при Теодосий и след смъртта му, за да посетят гроба на светеца. Сега мощите му вече не почиват в гробището. През 1996 г. погребението е преместено в църквата в село Ленински, а две години по-късно - в новата църква на Покровителството Майчицев Минерални Води.

Георгиевски манастир

Георгиевският манастир, построен в чест на великомъченик Георги, се намира близо до Есентуки. В сградата, облицована с бял мрамор, има жилищна сграда за монахини и сиропиталище за студентки. Освен това манастирът разполага с два параклиса, баня и магазин за икони. Известен Свято мястос неговата реликва - частица от мощите на патрона и част от туниката му.

Манастир Второзаконие

В близост се намира манастирът Deuteroathon. Сградата е построена в началото на 20-ти век и е преживяла много атаки през целия си живот: пожари, въоръжени нападения, изгонване на министри, бедност. През годините на войната манастирът е служил за болница за ранени войници. След това манастирът Второзаконие се премества в нова сграда, построена на същото място. В стените на манастира се съхраняват частици от мощите на преподобните Киево-Печорски отци и ковчег с частица от мощите на великомъченик Пантелеймон Лечител.

Катедралата Свети Никола в Кисловодск

В центъра на курортното градче се намира първият храм, построен в чест на Свети Николай Чудотворец. Първоначално църквата е била дървена, но още в края на 19 век на нейно място е издигната каменна. Но това не продължи дълго - сградата беше взривена през 1936 г. Новата сграда, построена на същото място през 90-те години, е направена възможно най-подобна на предшественика си. В стените на катедралата има икона на Свети Николай Чудотворец с частица от мощите на светия великомъченик, оцеляла по чудо при експлозията.

Чудотворното лице на Христос в Архиз

Близо до село Нижни Архиз в Карачаево-Черкезия, в една от пещерите на скалата можете да видите светилището, което прослави тези места. Лицето на Христос ясно се вижда на камъните: височина почти един и половина метра, ширина 80 сантиметра. Произходът на тази скална икона все още е обвит в мистерия: учените не са успели да разберат как и от кого е направена рисунката. Според една версия авторът на изображението е византийски художник от 9-10 век. Това предположение се подкрепя и от находки, направени от археолози наблизо, сред които има езически погребения, датиращи от същите векове.

Аланският манастир Богоявление в Северна Осетия

Манастирът, разположен близо до град Алагир, е основан през 2002 г. Тук живеят осем облечени монахини, три схимонахини, две монахини и четири послушници. Всеки ден стават в 5:30 сутринта за молитва. Манастирът се развива активно: строят се нови сгради, инфраструктурата напредва.

Катедралата Свети Георги във Владикавказ

Катедралата на Свети великомъченик Георги Победоносец във Владикавказ е построена на мястото на старо гробище. Поклонници и туристи идват тук, за да разгледат светинята - ковчега с мощите на патрона на храма. Реликвата е дарена на владикавказката катедрала през 2010 г. от папата и патриарх на Александрия и цяла Африка Теодор II. Освен това в стените на храма се пази икона с мощите на адмирал Ушаков.

Катедралата Свети Георги. Снимка: Wikipedia

На 102 километра от Владикавказ, в центъра на републиката, между селата Лезгор и Донифарс, област Ирафски, в дефилето на Дигор, можете да намерите огромна гробница в крипта. Тук, по склоновете на планината, има 64 гробници и 7 цирта - мемориални стълба. Погребенията в този град на мъртвите са извършвани от 5-ти до 19-ти век, смятат учените.

Донифарско-Лезгорски некропол. снимка: Рамка youtube.com

Женският манастир на Пресвета Животворяща Троица и Свети Серафим Саровски е построен в земите на Кабардино-Балкария преди повече от 100 години. Манастирският храм е известен с богатата си украса: тюркоазена украса, цветни витражи в отворите на прозорците. Но поклонниците идват в манастира поради безпрецедентната концентрация на светилища. Тук се намира източникът на Серафим Саровски, архиерейско копие на пояса на Пресвета Богородица, мощите на преподобните отци от Киево-Печерската лавра, мощите на преподобни Никита Стълпник и преподобни списъци с чудотворни иконии изображения.