Видео урок „Първите киевски князе. "Гръцки огън" - тайното оръжие на Византийската империя Кой руски княз се е запознал с гръцкия огън

На година 6449 (941). Игор тръгна срещу гърците. И българите изпратиха вест на царя, че русите идват в Константинопол: десет хиляди кораба. И те дойдоха, отплаваха и започнаха да опустошават страната Витиния, и завзеха земята покрай Понтийско море до Ираклий и до Пафлагонската земя, и те завладяха цялата страна на Никомедия, и изгориха целия двор. А тези, които бяха заловени - едни бяха разпънати, а други, като ги поставиха за мишена, бяха обстрелвани със стрели, извивайки им ръцете назад, вързваха ги и забиваха железни пирони в главите им. Много свети църкви бяха опожарени и много богатства бяха заграбени на двата бряга на Двора. Когато дошли войници от изток - деместик Панфир с четиридесет хиляди, патриций Фока с македонците, стратилатът Федор с траките и с тях високопоставените боляри, те обкръжили Рус. Русите, след като се посъветваха, излязоха срещу гърците с оръжие и в ожесточен бой едва победиха гърците. Руснаците се върнаха при своя отряд вечерта и през нощта, качиха се в лодките, отплаваха. Теофан ги посрещна в лодки с огън и започна да стреля по руските лодки с тръби. И се видя страшно чудо. Руснаците, като видели пламъците, се хвърлили в морската вода, опитвайки се да избягат и така онези, които останали, се върнали у дома. И като дойдоха в земята си, те разказаха - всеки на себе си - за случилото се и за огъня на топовете. „Сякаш гърците са имали светкавица от небето“, казаха те, „и като я пуснаха, ни изгориха; Затова не ги преодоляха.” Игор, след като се завърна, започна да събира много войници и ги изпрати в чужбина при варягите, като ги покани да нападнат гърците, като отново планираха да тръгнат срещу тях.

НЯКАКЪВ ЧУДЕСЕН ОГЪН, ПРОСТО НЕБЕСНА СЪВЕТ

Летописецът знае руската легенда и гръцката вест за похода на Игор срещу Константинопол: през 941 г. руският княз отиде по море до бреговете на империята, българите съобщиха на Константинопол, че Русия идва; Срещу нея бил изпратен протовестиарий Теофан, който изгорил с гръцки огън ладиите на Игор. След като претърпяха поражение в морето, руснаците акостираха на бреговете на Мала Азия и, както обикновено, силно ги опустошиха, но тук бяха уловени и победени от патриция Барда и домашния Йоан, втурнаха се в лодки и тръгнаха към бреговете на Тракия, бяха настигнати по пътя и отново победени от Теофан и неговите малки останки се върнаха обратно в Рус. У дома бегълците се оправдавали, че гърците имали някакъв чуден огън, като небесна светкавица, който пускали срещу руските лодки и ги изгаряли.

Но на сухия маршрут каква беше причината за поражението им? Тази причина може да се открие в самата легенда, от която става ясно, че походът на Игор не е подобен на начинанието на Олег, извършено от обединените сили на много племена; Беше по-скоро нападение от банда, малък отряд. Че е имало малко войски и съвременниците приписват причината за неуспеха на това обстоятелство, се вижда от думите на хрониста, който веднага след описанието на кампанията казва, че Игор, като се прибра у дома, започна да събира голяма армия, изпратена отвъд океана да наеме варягите да отидат отново в империята.

Хронистът поставя втория поход на Игор срещу гърците през 944 г.; този път той казва, че Игор, подобно на Олег, събра много войски: варяги, руси, поляни, славяни, кривичи, тиверци, нае печенегите, взе заложници от тях и тръгна на поход на лодки и коне, за да отмъсти на предишно поражение. Хората от Корсун изпратиха съобщение до император Роман: "Рус идва с безброй кораби, корабите са покрили цялото море." Българите също изпращат вестта: „Русь иде; Наемат се и печенеги”. Тогава, според легендата, императорът изпратил най-добрите си боляри при Игор с молба: „Не отивайте, но вземете данъка, който Олег взе, и аз ще добавя повече към него“. Императорът изпратил на печенегите скъпи тъкани и много злато. Игор, като стигна до Дунава, свика дружина и започна да обмисля с нея императорските предложения; отрядът каза: „Ако царят казва така, тогава какво ни трябва още повече? Без бой да вземем златото, среброто и паволоките! Как да разберем кой ще спечели, ние или те? В края на краищата е невъзможно да се постигне споразумение с морето предварително, ние не ходим по суша, а в морските дълбини, една смърт за всички. Игор изслуша отряда, заповяда на печенегите да воюват срещу българската земя, взе злато и паволоки от гърците за себе си и за цялата войска и се върна в Киев. През следващата 945 г. е сключено споразумение с гърците също, очевидно, за да потвърди кратките и може би устни усилия, сключени веднага след края на кампанията.

Киев - СТОЛИЦА, ВЛАДЕТЕЛ - ИГОР

В договора на Игор с гърците четем между другото, че руският велик херцог и неговите боляри могат да изпращат всяка година колкото искат кораби до великите гръцки царе, с посланици и гости, тоест със свои писари и безплатни Руски търговци. Тази история на византийския император ясно ни показва тясната връзка между годишния оборот на политическия и икономическия живот на Русия. Данъкът, който киевският княз събираше като владетел, в същото време представляваше материал за неговия търговски оборот: след като стана суверен, като кон, той, като варяг, не престана да бъде въоръжен търговец. Той сподели почитта със своя отряд, който му служи като инструмент за контрол и съставлява правителствената класа. Това съсловие действаше като основен лост и в двете посоки, както политически, така и икономически: през зимата управляваше, посещаваше хората, просеше, а през лятото търгуваше със събраното през зимата. В същата история на Константин ярко се очертава централизиращото значение на Киев като център на политическия и икономически живот на руската земя. Рус, правителствената класа с княза начело, със своя отвъдморски търговски оборот поддържаше търговията с кораби сред славянското население от целия басейн на Днепър, което намираше продажби на пролетния панаир на еднодървесни дървета край Киев и всяка пролет докара тук търговски лодки от различни краища на страната по гръко-варяжкия път със стоките на ловци на горски кожи и пчелари. Чрез такъв сложен икономически цикъл сребърен арабски дирхем или златна закопчалка от византийска изработка идват от Багдад или Константинопол до бреговете на Ока или Вазуза, където археолозите ги намират.

ЗАКЛЕТ В ПЕРУН

Забележително е, че варяжката (германска) митология не е оказала никакво влияние върху славянската, въпреки политическото господство на варягите; това беше поради причината, че езическите вярвания на варягите не бяха нито по-ясни, нито по-силни от славянските: варягите много лесно смениха своето езичество със славянския култ, ако не приемаха гръцкото християнство. Княз Игор, варяг по произход, и неговият варяжки отряд вече се кълняха в славянския Перун и се покланяха на неговия идол.

„НЕ ХОДИ, А ВЗЕМИ ПОЧАЛ“

Една от причините за катастрофалното поражение на „цар” Хелга и княз Игор през 941 г. е, че те не могат да намерят съюзници за войната с Византия. Хазария беше погълната от борбата срещу печенегите и не можеше да осигури ефективна помощ на русите.

През 944 г. киевският княз Игор предприема втори поход срещу Константинопол. Киевският летописец не намира никакво споменаване на това предприятие във византийските източници и за да опише новата военна експедиция, той трябваше да „перефразира“ историята на първата кампания.

Игор не успя да изненада гърците. Корсуни и българи успели да предупредят Константинопол за опасността. Императорът изпрати „най-добрите боляри“ при Игор, молейки го: „Не отивай, но вземи данъка, който получи Олег, и аз ще добавя повече към този данък“. Възползвайки се от това, Игор прие почитта и се прибра у дома. Хронистът беше сигурен, че гърците са уплашени от силата на руската флота, тъй като корабите на Игор покриват цялото море на „бесчисла“. Всъщност византийците се тревожат не толкова от руския флот, чието неотдавнашно поражение не са забравили, а от съюза на Игор с печенежката орда. Номадските лагери на Печенежката орда се разпростират на обширна територия от Долен Дон до Днепър. Печенегите стават доминираща сила в Черноморския регион. Според Константин Порфирогенет нападенията на печенегите лишават русите от възможността да се бият с Византия. Мирът между печенегите и русите е изпълнен със заплаха за империята.

Подготвяйки се за войната с Византия, киевският княз „наема” печенезите, т.е. изпращали богати дарове на водачите си и вземали заложници от тях. След като получиха данък от императора, русите отплаваха на изток, но първо Игор „заповяда на печенегите да воюват срещу българската земя“. Печенезите са били тласнати към война срещу българите може би не само от русите, но и от гърците. Византия не се отказва от намерението си да отслаби България и отново да я постави под своя власт. След като завършиха военните действия, руснаците и гърците си размениха посолства и сключиха мирен договор. От споразумението следва, че зоната на специалните интереси на Византия и Русия е Крим. Ситуацията на Кримския полуостров се определя от два фактора: дългогодишния византийско-хазарски конфликт и появата на норманско княжество на кръстовището на византийските и хазарските владения. Основната крепост на империята в Крим остава Херсонес (Корсун). На руския княз беше забранено да „има волости“, тоест да завзема владенията на хазарите в Крим. Освен това договорът задължава руския княз да се бие („нека се бие“) с враговете на Византия в Крим. Ако „тази страна“ (хазарските владения) не се подчини, в този случай императорът обещава да изпрати войските си в помощ на русите. Всъщност Византия си постави за цел да изгони хазарите от Крим с ръцете на руснаците и след това да ги раздели от тяхното владение. Споразумението беше изпълнено, макар и с повече от половин век закъснение. Киевското княжество получава Тмутаракан с градовете Таматарча и Керч, а Византия завладява последните владения на хазарите около Сурож. В този случай крал Сфенг, чичото на киевския княз, оказва пряка помощ на византийците...

Мирните договори с гърците създават благоприятни условия за развитието на търговските и дипломатически отношения между Киевска Рус и Византия. Русите получават правото да оборудват произволен брой кораби и да търгуват на пазарите в Константинопол. Олег трябваше да се съгласи, че русите, независимо колко от тях идват във Византия, имат право да се записват в императорската армия без разрешение от киевския княз...

Мирните договори създават условия за проникването на християнските идеи в Русия. При сключването на договора от 911 г. сред посланиците на Олег нямаше нито един християнин. Русите запечатали „харата“ с клетва към Перун. През 944 г. в преговорите с гърците освен езическата Рус участва и християнска Рус. Византийците ги отделят, като им дават правото първи да положат клетва и ги отвеждат в „катедралната църква” – катедралата „Света София”.

Проучването на текста на договора позволи на М. Д. Приселков да предположи, че вече при Игор властта в Киев всъщност принадлежи на християнската партия, към която принадлежи и самият княз, и че преговорите в Константинопол са довели до разработването на условия за установяване на нова вяра в Киев. Това предположение не може да се съгласува с източника. Един от важните членове на договора от 944 г. гласи: „Ако християнин убие русин, или русин убие християнин” и т.н. Статията удостоверява принадлежността на русините към езическата вяра. Руските посланици живяха в Константинопол доста дълго време: трябваше да продадат стоките, които донесоха. Гърците използват това обстоятелство, за да обърнат част от тях към християнството... Договорът от 944 г., съставен от опитни византийски дипломати, предвижда възможността за приемане на християнството от „князете“, останали по време на преговорите в Киев. Последната формула гласеше: „Който престъпи (съглашението – Р.С.) от нашата страна (Рус. – Р.С.), независимо дали е княз или друг, кръстен или некръстен, да няма помощ от Бога...“; който наруши споразумението „да бъде проклет от Бог и Перун“.

Скринников Р.Г. Стара руска държава

ВЪРХЪТ НА ДРЕВНОРУСКАТА ДИПЛОМАЦИЯ

Но какво е невероятно! Този път Русия настоява - и тук е трудно да се намери друга дума - за появата на византийски посланици в Киев. Приключи периодът на дискриминация срещу северните „варвари“, които въпреки гръмките си победи послушно се скитаха в Константинопол за преговори и тук под зоркия поглед на византийските чиновници формулираха своите договорни искания, поставяха речите си на хартия, внимателно превеждаха дипломатически стереотипи, непривични за тях от гръцки, а след това захласнати гледаха блясъка на константинополските храмове и дворци.

Сега византийските посланици трябваше да се явят на първите преговори в Киев и е трудно да се надценят важността и престижът на постигнатото споразумение. ...

По същество тук се разплита плетеницата на цялата източноевропейска политика от онова време, в която са замесени Русия, Византия, България, Унгария, печенегите и, вероятно, Хазария. Тук се водят преговори, създават се нови дипломатически стереотипи, поставя се основата на ново дългосрочно споразумение с империята, което трябваше да регулира отношенията между страните, да помири или поне да изглади противоречията между тях...

И едва тогава руските посланици се преместиха в Константинопол.

Беше голямо посолство. Отминаха дните, когато петимата руски посланици се противопоставиха на цялата византийска дипломатическа рутина. Сега в Константинопол е изпратен престижен представител на могъща държава, състоящ се от 51 души - 25 посланици и 26 търговци. Те бяха придружени от въоръжена охрана и корабни служители...

Титлата на руския велик княз Игор звучи по различен начин в новия договор. Епитетът „светъл“, с който византийските чиновници наградиха Олег с толкова далеч от наивно изчисление, се изгуби и изчезна някъде. В Киев явно много бързо са разбрали кое какво е и са разбрали в какво незавидно положение поставя киевския княз. Сега, в договора от 944 г., тази титла не присъства, но Игор се нарича тук, както в родината си - „Великият княз на Русия“. Вярно е, че понякога в статии, така да се каже, понятията „велик княз“ и „принц“ се използват в работен ред. И все пак е съвсем очевидно, че Русия се опита да постигне промяна и тук и настоя за титла, която не накърняваше нейното държавно достойнство, въпреки че, разбира се, все още беше далеч от достигане на такива висоти като „цар“ и император. ”

Русия стъпка по стъпка бавно и упорито завоюва дипломатически позиции. Но това беше особено ясно отразено в процедурата за подписване и одобряване на споразумението, както е посочено в споразумението. Този текст е толкова забележителен, че има изкушение да го цитираме целия...

За първи път виждаме, че договорът е подписан от византийските императори, за първи път византийската страна е инструктирана от договора отново да изпрати свои представители в Киев, за да положат клетва върху договора от страна на руснаците. Великият княз и съпрузите му. За първи път Русия и Византия поемат равни задължения по отношение на одобрението на договора. Така от началото на разработването на нов дипломатически документ до самия край на тази работа Русия стои на равна нога с империята и това само по себе си вече е забележително явление в историята на Източна Европа.

А самото споразумение, което и двете страни изработиха с такова внимание, се превърна в изключително събитие. Дипломацията от онова време не познава по-амбициозен, всеобхватен документ, обхващащ икономическите, политическите и военно-съюзническите отношения между държавите.

Запалимият състав, който не може да се гаси с вода, е бил известен на древните гърци. „За изгаряне на вражески кораби се използва смес от горяща смола, сяра, кълчища, тамян и дървени стърготини от смолисто дърво“, пише Еней Тактик в своето есе „За изкуството на командира“ през 350 г. пр.н.е. През 424 г. пр. н. е. определено запалимо вещество е използвано в сухопътната битка при Делия: гърците пръскат огън от кух дънер към врага. За съжаление, както много открития на Античността, тайните на това оръжие бяха изгубени и течният неугасим огън трябваше да бъде преоткрит.

Това е направено през 673 г. от Калиникос, или Калиникос, жител на Хелиополис, превзет от арабите на територията на съвременен Ливан. Този механик избягал във Византия и предложил услугите и изобретението си на император Константин IV. Историкът Теофан пише, че съдове със сместа, изобретена от Калиник, са били хвърляни с катапулти по арабите по време на обсадата на Константинопол. Течността пламнала при контакт с въздуха и никой не успял да изгаси огъня. Арабите избягаха в ужас от оръжието, наречено „гръцки огън“.

Сифон с гръцки огън върху подвижна обсадна кула. (Pinterest)

Може би Калиник също е изобретил устройство за хвърляне на огън, наречено сифон или сифонофор. Тези медни тръби, боядисани да приличат на дракони, бяха монтирани на високите палуби на дромоните. Под въздействието на сгъстен въздух от ковашките мехове те изхвърлиха струя огън към вражеските кораби със страшен рев. Обхватът на тези огнехвъргачки не надвишава тридесет метра, но в продължение на няколко века вражеските кораби се страхуваха да се доближат до византийските бойни кораби. Боравенето с гръцкия огън изисква изключително внимание. Хрониките споменават много случаи, когато самите византийци умират в неугасими пламъци поради счупени съдове с тайна смес.

Въоръжена с гръцки огън, Византия става господарка на моретата. През 722 г. е спечелена голяма победа над арабите. През 941 г. неугасващ пламък прогонва лодките на руския княз Игор Рюрикович от Константинопол. Тайното оръжие запазва значението си два века по-късно, когато е използвано срещу венециански кораби, превозващи на борда си участници от Четвъртия кръстоносен поход.

Не е изненадващо, че тайната на правенето на гръцки огън е била строго пазена от византийските императори. Лез Философът нареди сместа да се произвежда само в тайни лаборатории под засилена охрана. Константин VII Порфирогенет пише в инструкции до своя наследник: „Ти трябва да се грижиш най-вече за гръцкия огън... и ако някой се осмели да те помоли за това, както самите ние често бяхме помолени, тогава отхвърли тези молби и отговори, че огънят е открит от ангела към Константин, първият император на християните. Великият император, като предупреждение към своите наследници, заповяда да се изсече проклятие в храма на трона срещу всеки, който се осмели да предаде това откритие на чужденци...”

Ужасните истории не можеха да накарат конкурентите на Византия да спрат да се опитват да разкрият тайната. През 1193 г. арабският Саладан пише: „Гръцкият огън е керосин (петрол), сяра, смола и катран.“ Рецептата на алхимика Винцеций (XIII век) е по-подробна и екзотична: „За да получите гръцки огън, трябва да вземете равно количество разтопена сяра, катран, една четвърт опопанакс (растителен сок) и гълъбови изпражнения; разтворете всичко това, добре изсушено, в терпентин или сярна киселина, след което го поставете в здрав, затворен стъклен съд и го загрейте в пещ за петнадесет дни. След това съдържанието на съда се дестилира като винен спирт и се съхранява в готов вид.”

Тайната на гръцкия огън обаче стана известна не благодарение на научни изследвания, а поради банално предателство. През 1210 г. император Алексей III Ангел губи трона си и преминава към султана на Коня. Той се отнесе любезно към дезертьора и го направи командир на армията. Не е изненадващо, че само осем години по-късно кръстоносецът Оливър Л'Еколатор свидетелства, че арабите са използвали гръцки огън срещу кръстоносците при обсадата на Дамиета.

Алексей III Ангел. (Pinterest)

Скоро гръцкият огън вече не беше само гръцки. Тайната на производството му стана известна на различни народи. Френският историк Жан дьо Жоанвил, участник в Седмия кръстоносен поход, лично попада под обстрел по време на атаката на сарацините срещу укрепленията на кръстоносците: „Естеството на гръцкия огън е следното: неговият снаряд е огромен, като съд за оцет, и опашката, която се простира отзад, е като гигантско копие. Полетът му беше придружен от страшен шум, като небесен гръм. Гръцкият огън във въздуха беше като дракон, летящ в небето. Толкова ярка светлина излизаше от него, че изглеждаше сякаш слънцето е изгряло над лагера. Причината за това беше огромната огнена маса и блясък, съдържащи се в него.

В руските хроники се споменава, че жителите на Владимир и Новгород с помощта на някакъв огън „подпалиха вражеските крепости и стана буря, и голям дим се издигна върху тях“. Неугасимият пламък е използван от кумани, турци и войските на Тамерлан. Гръцкият огън престава да бъде тайно оръжие и губи стратегическото си значение. През 14 век почти не се споменава в хроники и летописи. За последен път гръцкият огън е използван като оръжие през 1453 г. при превземането на Константинопол. Историкът Франциск пише, че той е бил хвърлен един срещу друг както от турците, обсаждащи града, така и от защитаващите се византийци. В същото време и двете страни използваха оръдия, които стреляха с обикновен барут. Беше много по-практичен и по-безопасен от капризната течност и бързо замени гръцкия огън във военните дела.

Хуан де Жоанвил. (Pinterest)

Само учените не са загубили интерес към самозапалващия се състав. В търсене на рецепта те внимателно проучват византийските хроники. Открита е бележка, направена от принцеса Анна Комнина, в която се казва, че съставът на огъня включва само сяра, смола и дървесен сок. Очевидно, въпреки благородния си произход, Анна не е била посветена в държавни тайни и нейната рецепта е малко известна на учените. През януари 1759 г. френският химик и артилерийски комисар Андре Дюпре обяви, че след много изследвания е открил тайната на гръцкия огън. В Хавър, с огромна тълпа от хора и в присъствието на краля, бяха проведени тестове. Катапултът хвърли гърне със смолиста течност към закотвен в морето шлюп, който моментално избухна в пламъци. Учуденият Луи XV наредил да купи от Дюпре всички документи, свързани с откритието му, и да ги унищожи, надявайки се по този начин да скрие следите от опасното оръжие. Скоро самият Дюпре умира при неясни обстоятелства. Рецептата за гръцки огън отново беше изгубена.

Споровете за състава на средновековните оръжия продължават и през 20 век. През 1937 г. немският химик Щетбахер пише в книгата си Барут и експлозиви, че гръцкият огън се състои от „сяра, сол, катран, асфалт и изгорена вар“. През 1960 г. англичанинът Партингтън в своя обемист труд „Историята на гръцкия огън и барут” предполага, че тайните оръжия на византийците включват леки фракции от петролна дестилация, катран и сяра. Ожесточени спорове между него и френските му колеги предизвика евентуалното наличие на селитра в пожара. Противниците на Партингтън доказаха наличието на селитра с факта, че според свидетелствата на арабски хронисти е възможно да се изгаси гръцки огън само с помощта на оцет.

Днес най-вероятната версия се счита за следния състав на гръцкия огън: нерафиниран продукт от леката фракция на дестилацията на нефт, различни смоли, растителни масла и, вероятно, селитра или негасена вар. Тази рецепта смътно наподобява примитивна версия на съвременния напалм и заряди за огнехвъргачки. Така че днешните огнехвъргачки, хвърлящи коктейли Молотов и героите от Игра на тронове, които непрекъснато хвърлят огнени топки един към друг, могат да считат средновековния изобретател Калиникос за свой прародител.

Терминът "гръцки огън" не се използва нито в гръцкия език, нито в езиците на мюсюлманските народи, той произлиза от момента, в който западните християни се запознават с него по време на кръстоносните походи. Самите византийци и араби го наричат ​​по различен начин: „течен огън“, „морски огън“, „изкуствен огън“ или „римски огън“. Нека ви напомня, че византийците са се наричали „римляни“, т.е. от римляните.

Изобретяването на "гръцкия огън" се приписва на гръцкия механик и архитект Калинник, родом от Сирия. През 673 г. той го предлага на византийския император Константин IV Погонат (654-685) за използване срещу арабите, които по това време обсаждат Константинопол.

„Гръцкият огън“ се използва предимно в морски битки като запалително средство, а според някои източници и като експлозив.

Рецептата за сместа не е запазена със сигурност, но въз основа на откъслечни сведения от различни източници може да се предположи, че в състава й е включено масло с добавка на сяра и селитра. В „Огнената книга” на Марк Гръцки, издадена в Константинопол в края на 13 век, е даден следният състав на гръцкия огън: „1 част колофон, 1 част сяра, 6 части селитра, фино смляна, разтворете в ленено семе или лаврово масло, след това сложете в тръба или в дървен ствол и запалете заряда, който незабавно лети във всяка посока и унищожава всичко с огън." Трябва да се отбележи, че този състав служи само за освобождаване на огнена смес, която използва „неизвестна съставка“. Някои изследователи предполагат, че липсващата съставка може да е негасена вар. Други възможни компоненти са предложени асфалт, битум, фосфор и др.

Невъзможно е да се изгаси „гръцкият огън“ с вода, опитите за гасене с вода само доведоха до повишаване на температурата на горене. Впоследствие обаче бяха намерени средства за борба с „гръцкия огън“ с помощта на пясък и оцет.

„Гръцкият огън“ беше по-лек от водата и можеше да гори на повърхността й, създавайки впечатлението на очевидците, че морето гори.

През 674 и 718 г. сл. н. е. „гръцкият огън” унищожава корабите на арабския флот, обсаждащ Константинопол. През 941 г. е използван успешно срещу руски кораби по време на неуспешната кампания на киевския княз Игор срещу Константинопол (Константинопол). Запазено е подробно описание на използването на „гръцкия огън“ в битката с флота на Пизан край остров Родос през 1103 г.

„Гръцкият огън“ се изхвърляше с помощта на хвърлящи тръби, работещи на принципа на сифон, или горящата смес в глинени съдове се изстрелваше от балиста или друга хвърляща машина.

За хвърляне на гръцки огън са използвани и дълги прътове, монтирани на специални мачти, както е показано на фигурата.

Византийската принцеса и писател Анна Комнина (1083 - ок. 1148) пише за тръбите или сифоните, монтирани на византийските военни кораби (дромони): „На носа на всеки кораб имаше глави на лъвове или други сухоземни животни, направени от бронз или желязо и позлатени, освен това, толкова страшни, че беше страшно да ги гледаш; тези глави бяха подредени така, че огънят изригваше от отворените им уста, и това се извършваше от войници с помощта на послушни им механизми.

Обхватът на византийския „огнехвъргачка“ вероятно не надвишава няколко метра, което обаче позволява използването му в морски бой от близко разстояние или в защита на крепости срещу дървени обсадни конструкции на врага.

Схема на сифон за хвърляне на "гръцки огън" (реконструкция)

Император Лъв VI Философ (870-912) пише в своите писания за използването на "гръцки огън" в морски битки. Освен това в своя трактат „Тактика“ той инструктира офицерите да използват новоизобретени ръчни тръби и препоръчва да се бълва огън от тях под прикритието на железни щитове.

В няколко миниатюри са изобразени ръчни сифони. Въз основа на изображенията е трудно да се каже нещо определено за тяхната структура. Очевидно те бяха нещо като пистолет за пръскане, който използваше енергията на сгъстен въздух, изпомпван с мехове.

"Огнехвъргачка" с ръчен сифон при обсада на град (византийска миниатюра)

Съставът на "гръцкия огън" беше държавна тайна, така че дори рецептата за приготвяне на сместа не беше записана. Император Константин VII Порфирогенет (905 - 959) пише на сина си, че е длъжен „най-напред да насочи цялото си внимание към течния огън, изхвърлян през тръбите; и ако се осмелят да ви попитат за тази тайна, както често ти се случи на самия мен, трябва да откажеш и да отхвърлиш всякакви молби, като посочиш, че този огън е даден и разяснен от ангел на великия и свят християнски император Константин."

Миниатюра на мадридския препис на „Хрониките” на Йоан Скилиц (XIII век)

Въпреки че никоя друга държава освен Византия не е притежавала тайната на "гръцкия огън", различни негови имитации са били използвани от мюсюлманите и кръстоносците след кръстоносните походи.

Използването на аналог на "гръцкия огън" в защитата на крепост (средновековна английска миниатюра)

Някогашната страховита византийска флота постепенно запада и тайната на истинския „гръцки огън“ може да е била изгубена. Във всеки случай по време на Четвъртия кръстоносен поход през 1204 г. той не помага на защитниците на Константинопол.

Експертите имат различни оценки за ефективността на „гръцкия огън“. Някои дори го смятат по-скоро за психологическо оръжие. С началото на масовото използване на барут (XIV век) „гръцкият огън” и други горими смеси губят военното си значение и постепенно са забравени.

Търсенето на тайната на „гръцкия огън” се извършва от средновековни алхимици, а след това и от много изследователи, но не дава ясни резултати. Точният му състав вероятно никога няма да бъде установен.

Гръцкият огън стана прототип на съвременните напалмови смеси и огнехвъргачката.

§ 1 Първите руски князе. Олег

Образуването на древноруската държава е свързано с дейността на първите киевски князе: Олег, Игор, княгиня Олга и Святослав. Всеки от тях е допринесъл за формирането на староруската държава. Дейностите на първите киевски князе бяха подчинени на две основни цели: да разширят властта си върху всички източнославянски племена и да продават изгодно стоките по време на полюдието. За да се направи това, беше необходимо да се поддържат търговски отношения с други страни и да се защитят търговските пътища от разбойници, които ограбваха търговски каравани.

Най-печелившата търговия за търговците от Киевска Рус е била с Византия, най-богатата европейска държава от онова време. Затова киевските князе многократно предприемат военни походи срещу столицата Константинопол (Константинопол), за да възстановят или поддържат търговските връзки с Византия. Първият беше княз Олег, съвременниците му го наричаха Пророческия. След като прави успешни кампании срещу Константинопол през 907 и 911 г., той побеждава византийците и заковава своя щит на портите на Константинопол. Резултатът от кампаниите беше подписването на изгодно търговско споразумение за безмитна търговия за руските търговци във Византия.

Легендата разказва, че принц Олег е починал от ухапване на змия, изпълзяла от лежащия череп на любимия му кон.

§ 2 Игор и Олга

След смъртта на Олег княз на Киев става синът на Рюрик - Игор. Той започва царуването си, като връща под управлението на Киев древляните, които се отцепват, възползвайки се от смъртта на Олег.

През 941 г. Игор предприема военен поход срещу Константинопол. Но той беше неуспешен. Византийците изгарят русите лодки с горима смес, "гръцки огън".

През 944 г. Игор отново отива във Византия. Резултатът от кампанията беше сключването на ново търговско споразумение, което съдържаше редица ограничения за руските търговци.

През 945 г. Игор и неговата свита извършиха полюдие. След като вече събра данък и се върна в Киев, Игор реши, че плащането на древляните е малко. Принцът пусна по-голямата част от отряда в Киев и се върна при древляните с искане за нов данък. Древляните бяха възмутени; принцът грубо наруши условията на споразумението за Полюдие. Те събраха съвет, който реши: „Ако вълк стане навик на овцете, той ще отнесе цялото стадо, докато не го убият.“ Воините били убити, а принцът екзекутиран.

След смъртта на княз Игор, неговата вдовица княгиня Олга става владетел на Киев. Тя жестоко отмъсти на древляните за смъртта на съпруга си и бащата на сина им Святослав. Мала заповядва посланиците на древлянския княз да бъдат погребани живи край стените на Киев, а град Искоростен, столицата на древляните, е изгорен до основи. За да предотврати повторение на събития, подобни на клането на Игор, принцесата извърши данъчна реформа (трансформация): тя установи фиксирани суми за събиране на данък - уроци и места за събирането му - църковни дворове.

През 957 г. Олга е първата от княжеското семейство, която приема християнството във Византия, давайки пример на други князе.

§ 3 Святослав

Връщайки се от Византия, Олга прехвърля управлението на сина си Святослав. Святослав влезе в историята като велик командир на староруската държава.

Святослав беше среден на ръст, не много силен, широк в рамене, с мощен врат. Той обръсна главата си на плешиво, оставяйки само кичур коса на челото си - знак за благородството на семейството, в едното му ухо носеше обеца с перли и рубин. Мрачен, презиращ всякакъв комфорт, той сподели всички трудности на кампанията със своите воини: той спеше на земята на открито, ядеше тънко нарязано месо, приготвено на въглища, участваше в битка като равен, биеше се яростно, жестоко, излъчващо див, страшен рев. Той се отличаваше с благородството си, винаги, когато отиваше към враг, предупреждаваше: „Идвам към теб“.

Хората от Киев често го укоряваха: „Ти, князе на чужда земя, търсиш чужда земя, но забравяй за своята земя“. Всъщност Святослав прекарва по-голямата част от времето си в кампании, отколкото в Киев. Той присъединява към Русия земите на вятичите, извършва поход във Волжка България, разбива Хазария, която пречи на руските търговци да търгуват по Волга и Каспийско море с източните страни. Тогава Святослав и неговият отряд превзеха устието на река Кубан и брега на Азовско море. Там той образува Тмутараканското княжество, зависимо от Русия.

Святослав прави успешни походи и в югозападна посока към територията на съвременна България. Той превзе град Переславец, като планираше да премести тук столицата на Русия. Това предизвиква безпокойство у византийците, които имат нов силен враг по границите си. Императорът на Византия убеждава своите печенежки съюзници да атакуват Киев, където майката на Святослав, принцеса Олга, е с внуците си, принуждавайки Святослав да се върне у дома и да изостави кампанията срещу Византия.

През 972 г. Святослав, завръщайки се у дома, е нападнат от печенегите при бързеите на Днепър (каменни купчини по реката) и е убит. Печенежкият хан заповядва да се направи чаша със златна рамка от черепа на Святослав, от която той пие вино, за да отпразнува победите си.

§ 4 Обобщение на урока

Образуването на древноруската държава се свързва с първите киевски князе: Олег, Игор, Олга, Святослав.

Олег основава единна староруска държава през 882 г.

Династията Рюрик започва с Игор.

Олга провежда данъчна реформа и е първата от княжеското семейство, която приема християнството.

Святослав, в резултат на военни кампании, разширява територията на Киевска Рус

Използвани изображения:

Сведенията за използването на огнехвъргачки датират от древността. След това тези технологии са приети от византийската армия. Римляните по някакъв начин подпалиха вражеския флот още през 618 г., по време на обсадата на Константинопол, предприета от аварския каган в съюз с иранския шах Хосров II. Обсаждащите използват за преминаване славянската морска флотилия, която е опожарена в залива Златен рог.

Воин с ръчен сифон за огнехвъргачка. От Ватиканския ръкопис на „Полиоркетика“ от Херон от Византион(Codex Vaticanus Graecus 1605). IX-XI век

Изобретателят на „гръцкия огън“ е сирийският инженер Калиник, бежанец от Хелиополис, заловен от арабите (съвременен Баалбек в Ливан). През 673 г. той демонстрира своето изобретение на базилевс Константин IV и е приет на служба.

Това беше наистина адско оръжие, от което нямаше спасение: „течният огън“ гореше дори върху водата.

Основата на "течния огън" беше естествено чисто масло. Точната му рецепта остава тайна и до днес. Технологията за използване на горима смес обаче беше много по-важна. Необходимо беше точно да се определи степента на нагряване на херметически затворения котел и силата на натиск върху повърхността на въздушната смес, изпомпвана с помощта на духало. Котелът беше свързан със специален сифон, към отвора на който в подходящия момент се довеждаше открит огън, отваряше се кранът на котела и запалителната течност се изливаше върху вражески кораби или обсадни машини. Сифоните обикновено са направени от бронз. Дължината на огнената струя, която изпускаха, не надвишаваше 25 метра.

Сифон за "гръцки огън"

Масло за „течен огън” се добива и в Северното Черноморие и Приазовието, където археолозите изобилно намират фрагменти от византийски амфори със смолист утайка по стените. Тези амфори са служили за контейнери за транспортиране на нефт, идентичен по химичен състав с тези от Керч и Таман.

Изобретението на Калиник е изпробвано през същата 673 г., когато с негова помощ е унищожена арабската флота, която първа обсажда Константинопол. Според византийския историк Теофан „арабите били шокирани“ и „избягали в голям страх“.

византийски кораб,въоръжен с "гръцки огън", атакува противника.
Миниатюра от Хрониката на Йоан Скилиц (MS Graecus Vitr. 26-2). XII век Мадрид, Испанската национална библиотека

Оттогава „течният огън” неведнъж е спасявал столицата на Византия и е помагал на римляните да печелят битки. Базилевс Лъв VI Мъдри (866-912) гордо пише: „Имаме различни средства, както стари, така и нови, за да унищожим вражеските кораби и хората, които се бият на тях. Това е огън, приготвен за сифони, от които се втурва с гръмотевичен шум и дим, изгаряйки корабите, към които го насочим.”

Русите за първи път се запознаха с ефекта на „течния огън“ по време на кампанията на княз Игор срещу Константинопол през 941 г. Тогава столицата на Римската империя е обсадена от голяма руска флота - около двеста и петдесет лодки. Градът беше блокиран от суша и море. Византийската флота по това време е далеч от столицата, воювайки с арабските пирати в Средиземно море. Византийският император Роман I Лекапенос имаше под ръка само дузина и половина кораба, отписани поради неизправност. Въпреки това базилевсът решава да даде битка на руснаците. На полуизгнилите съдове са монтирани сифони с „гръцки огън”.

Виждайки гръцките кораби, руснаците вдигнаха платната и се втурнаха към тях. Римляните ги чакали в залива Златен рог.

Руснаците смело се приближиха до гръцките кораби, възнамерявайки да ги качат. Руски лодки обкръжиха кораба на римския флотоводец Теофан, който вървеше пред гръцката бойна формация. В този момент вятърът внезапно утихна и морето стана напълно спокойно. Сега гърците можеха да използват своите огнехвъргачки без намеса. Незабавната промяна на времето беше възприета от тях като помощ отгоре. Гръцките моряци и войници се ободриха. И от кораба на Феофан, заобиколен от руски лодки, огнени струи се изсипаха във всички посоки. Запалима течност се е разляла във водата. Морето около руските кораби сякаш внезапно пламна; няколко топа избухнаха в пламъци наведнъж.

Ефектът от ужасното оръжие шокира воините на Игор до сърцевината. В един миг цялата им смелост изчезна, руснаците бяха обхванати от паника. „Виждайки това“, пише съвременникът на събитията, епископ Лиутпранд от Кремона, „руснаците веднага започнаха да се хвърлят от корабите си в морето, предпочитайки да се удавят във вълните, вместо да изгорят в пламъци. Други, обременени с броня и шлемове, потънаха на дъното и вече не ги видяха, а някои, които останаха на повърхността, изгоряха дори сред морските вълни. Гръцките кораби, които пристигнаха навреме, „завършиха маршрута, потопиха много кораби заедно с екипажа им, убиха мнозина и уловиха още повече живи“ (Продължение от Теофан). Игор, както свидетелства Лев Дякон, избягал с „едва дузина топове“, които успели да кацнат на брега.

Ето как нашите предци са се запознали с това, което днес наричаме превъзходството на напредналата технология.

Огънят „Оляден” (Олядия на староруски – лодка, кораб) се превърна в главна тема в Русия за дълго време. В житието на Василий Нови се казва, че руските войници се върнали в родината си, „за да разкажат какво им се е случило и какво са претърпели по Божия воля“. Живите гласове на тези обгорени от огън хора ни донесе Повестта за отминалите години: „Онези, които се върнаха в земята си, разказаха за случилото се; и казаха за огъня на огъня, че гърците имат тази светкавица от небето; и като го пуснаха, те ни изгориха и поради тази причина не ги победиха. Тези истории са се запечатали незаличимо в паметта на руснаците. Лъв Дякон съобщава, че дори тридесет години по-късно воините на Святослав все още не могат да си спомнят течен огън без трепет, тъй като „чуха от старейшините си“, че с този огън гърците превърнаха флотата на Игор в пепел.

Изглед към Константинопол. Чертеж от Нюрнбергската хроника. 1493

Отне цял век, за да бъде забравен страхът и руската флота отново се осмели да се приближи до стените на Константинопол. Този път това беше армията на княз Ярослав Мъдри, водена от сина му Владимир.

През втората половина на юли 1043 г. руската флотилия навлиза в Босфора и окупира пристанището на десния бряг на протока, срещу залива Златен рог, където римската флота е застанала под защитата на тежки вериги, блокиращи входа на залив. В същия ден базилевс Константин IX Мономах нареди всички налични военноморски сили да бъдат подготвени за битка - не само бойни триери, но и товарни кораби, на които бяха монтирани сифони с „течен огън“. По крайбрежието бяха изпратени кавалерийски отряди. По-късно през нощта базилевсът, според византийския хронист Михаил Псел, тържествено обяви на руснаците, че утре възнамерява да им даде морска битка.

С първите слънчеви лъчи, прорязали утринната мъгла, жителите на византийската столица видяха стотици руски лодки, построени в една линия от бряг до бряг. „И нямаше човек сред нас“, казва Псел, „който да гледа на случващото се без силно душевно безпокойство. Самият аз, застанал до автократа (той седеше на хълм, спускащ се към морето), наблюдавах събитията отдалеч. Явно тази ужасяваща гледка е впечатлила и Константин IX. След като заповяда на флотата си да се оформи в бойна формация, той обаче се поколеба да даде знак за започване на битката.

Досадните часове се проточиха в бездействие. Обяд отдавна беше минал, а веригата от руски лодки все още се люлееше по вълните на пролива, чакайки римските кораби да напуснат залива. Едва когато слънцето започнало да залязва, василевсът, преодолявайки своята нерешителност, най-накрая заповядал на магистър Василий Теодорокан да напусне залива с два или три кораба, за да въвлече врага в битка. „Те плаваха напред лесно и подредено“, казва Псел, „копиеносците и хвърлячите на камъни нададоха боен вик на палубите си, хвърлячите на огън заеха местата си и се приготвиха да действат. Но по това време много варварски лодки, отделени от останалата част от флота, бързо се втурнаха към нашите кораби. Тогава варварите се разделиха, обградиха всяка от триерите от всички страни и започнаха да пробиват дупки в римските кораби отдолу с пикове; В това време нашите ги хвърляха отгоре с камъни и копия. Когато огънят, който изгаряше очите им, полетя към врага, някои варвари се втурнаха в морето, за да доплуват до своите, други напълно се отчаяха и не можаха да разберат как да избягат.

Според Скилица Василий Теодорокан изгорил 7 руски лодки, потопил 3 заедно с хора и пленил една, скачайки в нея с оръжие в ръце и влязъл в битка с русите, които били там, от която някои били убити от него, а други се втурна във водата.

Виждайки успешните действия на господаря, Константин сигнализира за атаката на цялата римска флота. Огнените триери, заобиколени от по-малки кораби, избухнаха от залива Златен рог и се втурнаха към русите. Последните очевидно са били обезсърчени от неочаквано многочислената римска ескадра. Псел си спомня, че „когато триерите прекосиха морето и се озоваха точно до канутата, варварската формация се разпадна, веригата се скъса, някои кораби се осмелиха да останат на място, но повечето от тях избягаха.“

В настъпващия здрач по-голямата част от руските лодки напуснаха пролива Босфора в Черно море, вероятно с надеждата да се скрият от преследване в плитките крайбрежни води. За нещастие точно по това време се издига силен източен вятър, който според Псел „набраздява морето с вълни и тласка водни вълни към варварите. Някои кораби веднага бяха покрити от надигащите се вълни, докато други бяха влачени дълго време по морето и след това изхвърлени на скалите и на стръмния бряг; Нашите триери се впуснаха в преследване на някои от тях, те изпратиха няколко канута под водата заедно с екипажа, докато други воини от триерите пробиха дупки и бяха наполовина потопени и изведени до най-близкия бряг. Руските хроники разказват, че вятърът „счупил“ „княжеския кораб“, но губернаторът Иван Творимирич, който се притекъл на помощ, спасил Владимир, като го взел в лодката си. Останалите воини трябваше да избягат по най-добрия начин. Много от тези, които стигнаха до брега, загинаха под копитата на пристигналата навреме римска конница. „И тогава те организираха истинско кръвопролитие за варварите“, завършва разказа си Псел, „изглеждаше така, сякаш поток от кръв, изтичащ от реките, оцвети морето.“