Исцеления от мощей нила столобенского. Полное житие преподобного Нила Столобенского

9 июня, в день памяти обретения мощей прп. Нила Столобенского, настоятель собора иерей Алексей Брагин возглавил литургию в Оковецком кафедральном соборе.
В завершении богослужения духовенство с прихожанами отслужили молебен и прошли крестным ходом с хоругвями, иконами, церковными песнопениями вокруг собора.

350 лет прошло со дня обретения мощей преподобного святого Нила Столобенского. Нет, пожалуй, на Тверской земле человека, который не слышал бы этого имени. Многие бывали в красивом благодатном месте на озере Селигер, где подвизался святой в своих духовных подвигах. Нило-Столобенская пустынь поистине – жемчужина этого края. Здесь Нил Столобенский провёл 27 лет в молитвах и уединении и завещал основать на острове после своей смерти мужской монастырь. Спустя 40 лет после кончины монаха, в 1594 году, всё было исполнено. Мощи преподобного Нила Столобенского - главная святыня обители. Они были открыты в 1667 году и явили множество чудес.

Нилова пустынь – это одна из главных христианских святынь, где удивительная красота природы и архитектурные произведения древних зодчих соединились, чтобы создать неповторимую атмосферу, которая год за годом привлекает сюда тысячи православных паломников. До революции по числу паломников Нило-Столобенская пустынь была первым святым местом в российском православии и вторым в мире после Гроба Господня.
В 1928 году обитель закрыли. В годы советской власти Нило-Столбенская пустынь успела побывать и трудовой коммуной, и колонией для малолетних преступников, и лагерем для польских военнопленных, и домом престарелых, и турбазой.
В 1990 году, когда монастырь был передан Тверской епархии, началась активная его реставрация. Монашеская жизнь на острове начала возрождаться в 1991 году.
9 июня 1995 года в монастырь Нило-Столобенская пустынь вернули мощи святого. С тех пор каждый год в этот день православный мир отмечает обретение мощей преподобного Нила Столобенского.
Торжества в честь 350-летия обретения мощей святого Нила Столобенского возглавил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, который 9 июня совершил Божественную литургию, крестный ход и молебен на Соборной площади обители.

В Ржеве святой Нил почитается особо. В кафедральном соборе в честь иконы Божией Матери «Оковецкая» один из приделов освящён в честь преподобного Нила Столобенского. Большая житийная икона святого с частичкой его мощей украшает левый придел храма. Эта икона написана тверским иконописцем, а частичка мощей была передана архимандритом Вассианом, ныне покойным наместником монастыря.

9 июня 2017 года, в праздник 350-летия oбретения мощей преподобного Нила Столобенского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил мужской монастырь Нило-Столобенскую пустынь Тверской митрополии. По окончании Литургии Предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся в Богоявленском соборе со словом.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Всех вас, дорогие владыки, отцы, братья и сестры, матушки игумении, всех тех, кто сегодня прибыл сюда в качестве паломников, сердечно поздравляю с особым событием в жизни нашей Церкви, Тверской митрополии и сей святой обители. 350 лет прошло после прославления святого преподобного Нила Столобенского, и все эти три с половиной столетия имя святого подвижника бережно сохранялось не только на Тверской земле, но и во всей нашей Церкви.

Мы знаем, что люди обычно связывают историческую память с теми, кто совершал некие важные деяния, повлекшие за собой значительные последствия для жизни страны, города или региона. Но святой Нил Столобенский за всю свою жизнь не совершил ничего такого, что с точки зрения светской или государственной было бы подвигом, что повлекло бы за собой радикальные изменения к лучшему в жизни людей и тем более всей страны. Что же совершил преподобный Нил? Он прибыл на этот пустынный остров и поселился здесь в полном одиночестве, выкопав себе землянку, не имея ни крыши над головой, ни питания. Неизвестно даже, как он огонь добывал, ― у него не было ничего.

Когда сегодня кто-то совершает экстремальные поступки в сфере спорта или туризма, то все поражаются: «Как такое возможно? Это же выше человеческих сил!» Но никакие достижения экстремального спорта и близко не могут сравниться с тем, что совершил преподобный Нил. Он жил здесь многие годы, не имея ни пищи, ни огня, ни настоящего жилища ― и это в нашем климате! Чем же он питался? Кто-то говорит, что это были корни, кора, орехи, грибы. Но давайте себе представим, что кто-то из нас в течение всего года, не имея никаких продуктов, остается в полном уединении. Невозможно себе представить, чтобы такой человек выжил. А преподобный Нил не просто выжил ― он здесь жил полной жизнью. И возникает вопрос: как же охарактеризовать жизнь Нила Столобенского? Одним только словом: подвиг. Он подвижник.

Удивительное русское слово — «подвиг». Корень у него тот же, что и у слова «движение». Подвижник ― это тот, кто двигается. Однако никто сегодня не назовет подвижниками тех, кто перемещается вокруг планеты, используя современные средства транспорта. Никакого подвига в таком движении нет. О каком же движении мы говорим применительно к тем, кто всю жизнь пробыл на одном месте, в уединении, без достаточного питания, без поддержки других людей? Что за подвиг мы имеем в виду?

О людях, которые интенсивно, динамично двигаются по жизни, мы часто говорим: «Какой динамичный человек!» Это не вполне правильно, так как «динамичный» значит «сильный», но мы применяем это слово для обозначения человека подвижного, способного активно идти по жизни, достигать своих целей. Мы говорим: «Какой динамичный руководитель! Какой динамичный человек! Как много он успевает делать! Как быстро он идет по жизни, и с каким успехом!» А есть ли различие в значении старинного слова «подвижник», от слова «двигаться», и современного понятия «динамичный человек»? Есть, и ответ на вопрос, в чем различие, является жизненно важным для каждого из нас.

О том, кто двигается для достижения жизненных, материальных целей, говорят «человек динамичный», но вряд ли о нем скажут, что он подвижник. Мы говорим о подвиге не тогда, когда человек перемещается в пространстве, двигается по карьерной лестнице или переходит от силы к силе и от власти к власти. Про таких мы никогда не говорим, что они подвижники. Мы называем этим словом людей, которые в жизни своей двигаются навстречу подлинной цели бытия. Подвижник ― это тот, кто двигается навстречу Богу. И совсем не обязательно двигаться в пространстве, — можно на одном острове десятки лет прожить в одиночестве, но быть подвижником, устремленным к высшей цели человеческого бытия. И если современные люди, динамичные и целеустремленные, ставят иные цели, то они напрасно суетятся. Для Божиего суда эти цели ничто. Достигает их человек или не достигает, для Бога значения не имеет. Для Бога имеет значение достижение только той цели, к которой стремился преподобный Нил Столобенский и сонм подлинных подвижников, не просто устремлявшихся к единственно правильной цели бытия, но и достигающих ее.

Может быть кто-то, слушая эти слова, скажет: «Так что же, нам всем сидеть в одиночестве на островах, питаться грибами, корой, орехами?» Не призываю к этому, потому что никто из нас неспособен так жить. Никого не призываю и отказаться от достижения человеческих целей, особенно тех, кто наделен определенными способностями, включая способность руководить людьми. Отказываться от призвания было бы грешно. Но как важно, чтобы подлинная цель жизни не заслонялась сиюминутными целями, обусловленными рамками нашего ограниченного земного мира! И если человек свой динамизм и умение достигать жизненных целей соединит с подвижничеством, способностью достигать единой богоугодной цели, то мы можем сказать, что перед нами гениальный человек. Таких людей прославляют сегодня и Церковь, и даже те, кто далек от Церкви.

Могу привести примеры таких людей, и в первую очередь, может быть, святого благоверного Александра Невского, который цель устроения земной жизни Отечества соединил с вечной целью приближения к Богу и духовного просвещения нашего народа. И сегодня наша молитва должна быть о том, чтобы современные люди не теряли ориентацию на жизненном пути, не теряли видения подлинных непреложных целей, чтобы динамизм жизни материальной, видимой не лишал нас возможности быть подвижниками духа. Тогда мы, соединяя божественное и человеческое, вертикальное и горизонтальное, будем иметь непреложную систему координат и сможем двигаться по единственно правильному жизненному пути навстречу вечному счастью, которые дарует нам Всемогущий Творец мира через общение с Ним. Аминь.

На днях под Осташковым, на берегу одного из красивейших озёр России завершились мероприятия празднования 350-летия обретения мощей святого преподобного Нила Столбенского.

Множество людей приложили массу усилий и средств для того, чтобы празднование прошло как можно более интереснее, удобнее и, что немаловажно, спокойнее.

Первые работы по организации празднования начались задолго до мероприятия. Уже в середине мая у Ниловой Пустыни началось заметное движение - намечали границы лагеря, проводили замеры, началась работа по поиску волонтёров и поставщиков оборудования и продуктов питания. Из Твери шли звонки во все регионы России - питание и оборудование для лагеря паломников должно быть отличного качества.
Кроме питания нужно было обеспечить гостей электричеством, связью, организовать снабжение чистой питьевой водой и обучить огромную массу волонтёров, которые помогут паломникам разместиться и подскажут где, что и как найти.

Уже в конце мая в лагере было установлено больше сотни палаток для проживания будущих гостей и персонала, были размечены улицы.

Порядка 60 палаток нашлось в Тверском управлении МЧС. Остальные везли из Тулы, Рязани, Ярославля. Практически с самого начала на территории будущего лагеря для паломников трудились оперативные службы, работники правительства региона, огромную помощь оказала и армия. Работники стойко перенесли все капризы погоды - и майский холод и июньские дожди.

Всего на территорию лагеря со всего ЦФО было свезено более 200 армейских палаток, в которых и размещались гости праздника.

На всём протяжении праздника безопасность обеспечивали сотрудники полиции, спасатели, пожарные. На воде дежурили катера ГИМС. Более того - сотрудники МЧС стояли и у котелков, обеспечивая гостей и персонал мероприятия вкусной и здоровой пищей. В меню - гречневая каша, чай, уже упомянутая тушёнка и многое другое. Всего на территории лагеря работало более 12 полевых кухонь.

Для всех гостей мероприятия были предусмотрены бесплатные обеды и ужины. Те же, кому этого показалось мало, могли удовлетворить свои потребности в развёрнутых на территории лагеря торговых павильонах, с довольно, надо сказать, демократичными ценниками. Помимо продовольственных торговцы предлагали гостям праздника различные сувениры: магниты с видами Селигера, резные изделия, матрешки, украшения, иконы.

На пяти улицах палаточного городка расположилась 191 палатка для паломников.

В остальных жили волонтёры и обслуживающий персонал. В одной палатке проживало до 14 человек. Заселяющимся в «номер» паломникам предоставляли кровать, матрас, подушку и плед. Палатки разделялись на «мужские» и «женские», однако, семейные пары и организованные группы паломников могли заселиться вместе.

Кроме жилых палаток были предусмотрены и технические - «зарядная станция» для телефонов и прочих гаджетов, медпункт, аптека, столовая. Кроме того, в лагере были предусмотрены биотуалеты и умывальники.

Капризная и не совсем обычная, для начала лета в нашем регионе, погода была не сильно благосклонна к участникам празднования. Проливные дожди обрушились на Тверскую область практически с самого начала праздника. Однако, это ничуть не отпугнуло огромную массу желающих принять участие в торжествах.

Только в первый день волонтёры насчитали около 5500 человек, прибывших в лагерь. Поток автобусов и машин практически не иссякал, новые люди прибывали каждый день.

Благодаря грамотной работе организаторов и волонтёров, на входе в лагерь никто не толпился и не стоял в диких очередях - те, кто зарегистрировался заранее, проходили на территорию через отдельную проходную, а тех, кто только что приехал, регистрировали с помощью планшетов прямо на входе и направляли в палатки

Всего же, по подсчётам организаторов, за четыре дня мероприятие посетило более 10 тысяч человек.

Прибывали паломники по отремонтированной дороге. Ранее славящаяся в народе дурной славой дорога Торжок-Осташков была приведена в порядок, из Твери пустили автобусы большой и малой вместимости. Из Осташкова ходили пригородные автобусы и шаттлы.

Святейший провёл службу в Богоявленском соборе Ниловой Пустыни среди простых людей, съехавшихся со всех концов страны и вышел на площадь перед собором, чтобы поприветствовать тех, кто не смог попасть внутрь - собор не смог вместить всех желающих принять участие в литургии.

Большую роль в организации мероприятия сыграли волонтёры. На плечи ребят легли обязанности по регистрации прибывающих в лагерь паломников, помощи в размещении.

Кроме приехавших из Твери волонтёров, добровольцы нашлись из числа местного населения - многие жители Осташкова с радостью согласились помочь в организации лагеря. Кто-то работал за прилавком, кто-то помогал на кухне.

Четыре дня провела на берегу Селигера Нина Ивановна, паломник из Белгородской области. Она добиралась до Осташкова на «перекладных» двое суток, но, считает женщина, это того стоило:

«Организация празднования удалась на все 100%! Все, с кем общалась - рады, довольны. Конечно, всегда найдётся тот, кто будет бурчать и ругаться на погоду, большое количество народа, на то, что в храм не попал. Но не могут же туда попасть вообще все, столько людей туда просто не влезет! Доходило и до абсурда. Одна женщина жаловалась, что сидения в автобусе жёсткие, ну, это же смешно!» - рассказывает Нина Ивановна.

Торжества на берегах Селигера завершились 11 июня. Паломники разъехались, высокие чины отправились на службу, но уже не на церковную, а на государственную. На территории остались сотрудники МЧС, и техперсонал - разбирать лагерь.

Через четыре дня лагерь был свёрнут. Все, кто принял участие в торжествах - организаторы, сотрудники экстренных служб, работники регионального правительства и, конечно, те, для кого всё организовывалось - паломники со всех концов России, разъехались с чистым сердцем и душой.

Справка:

Пре­по­доб­ный Нил Сто­ло­бен­ский ро­дил­ся в се­мье кре­стья­ни­на в не­боль­шом се­ле­нии Нов­го­род­ской епар­хии. В 1505 го­ду он при­нял по­стриг в оби­те­ли пре­по­доб­но­го Сав­вы Кры­пец­ко­го близ Пско­ва. По­сле 10 лет по­движ­ни­че­ской жиз­ни в ки­но­вии уда­лил­ся на ре­ку Се­рем­лю, в сто­ро­ну го­ро­да Осташ­ко­ва, где 13 лет вел стро­гую ас­ке­ти­че­скую жизнь в не­пре­рыв­ной бра­ни с коз­ня­ми диа­во­ла, ко­то­рые вы­ра­жа­лись в яв­ле­ни­ях при­зра­ков – га­дов и ди­ких зве­рей. Мно­гие жи­те­ли из окрест­ных мест ста­ли при­хо­дить к пре­по­доб­но­му за на­став­ле­ни­я­ми, но он стал этим тя­го­тить­ся и мо­лить Бо­га ука­зать ему ме­сто для по­дви­га без­мол­вия.

Од­на­жды по­сле дол­гой мо­лит­вы он услы­шал го­лос: «Нил! Иди на озе­ро Се­ли­гер. Там на ост­ро­ве Сто­ло­бен­ском ты мо­жешь спа­стись!» От при­хо­див­ших к не­му лю­дей пре­по­доб­ный Нил узнал, где на­хо­дит­ся озе­ро и, при­дя ту­да, был по­ра­жен его кра­со­той.

По преданию, в один из дней к преподобному Нилу пришли разбойники, решившие его убить. Однако он, сотворив молитву, вышел к ним с иконой Пресвятой Богородицы. Разбойникам привиделось, что преподобный окружён множеством вооружённых людей. В ужасе они упали к его ногам, раскаялись и стали просить прощения.

Преставился Нил в 1555 году и был погребён на острове Столобном. А в 1594 г. с разрешения патриарха Иова была открыта монашеская обитель. Так и началась история мужского монастыря Нило-Столобенской Пустыни. Основателем монастыря был иеромонах

По кончине преподобного Нила близ его могилы на острове стали селиться отшельники-молитвенники, ими и был основан монастырь. До революции 1917 года Нило-Столобенский монастырь был в числе самых почитаемых в России, ежегодно сюда приезжали тысячи людей. В 1828 году обитель посетил император Александр I. В 1858 году вокруг острова соорудили гранитную набережную.

ОСТАШКОВ /Тверская область/, 9 июня. /ТАСС/. Несколько тысяч паломников во главе с патриархом Московским и всея Руси Кириллом в пятницу отпраздновали 350-летие со дня обретения мощей святого Нила Столобенского в монастыре "Нило-Столобенская пустынь", расположенном на острове Столбный вблизи города Осташков Тверской области. Проливной дождь не помешал им прийти к храму на поклонение мощам святого, передает корреспондент ТАСС.

Для тех, кто не попал в монастырь, на улице на больших экранах была организована трансляция богослужения с участием патриарха.

"Братья и сестры, сердечно поздравляю вас с праздником обретения мощей святого Нила Столобенского. Уже более трех столетий имя этого преподобного бережно хранят и чтят не только на Тверской земле, но и во всей Русской православной церкви", - сказал предстоятель РПЦ.

Патриарх возглавил торжества, посвященные 350-летию обретения мощей святого, совершил божественную литургию в Богоявленском соборе. Крестный ход с мощами преподобного Нила Столобенского, который должен был пройти по территории монастыря, был отменен. Как пояснил ТАСС представитель пресс-службы патриархата, "причиной отмены крестного хода стали плохие погодные условия".

Непогода как испытание для веры

Региональные власти установили к торжественному богослужению с патриархом палаточный лагерь, где было установлено 100 палаток для размещения верующих. Вдали от крупных населенных пунктов, в лесу, была установлена парковка для автомобилей.

"Мы с семьей не первый раз в Тверской области, но впервые посетили такое мероприятие. Было приятно узнать, что можем не брать с собой ничего лишнего - разместились в палатках, едой обеспечивают", - поделился своим впечатлением с корреспондентом ТАСС один из паломников Евгений, который приехал из Москвы.

Проливной дождь не сказался на настроении участников торжеств. "Мы готовы были участвовать в празднике при любой погоде, специально для этого запаслись дождевиками и резиновыми сапогами", - рассказал корреспонденту ТАСС паломник Максим, который смотрел трансляцию литургии на площади возле Богоявленского собора.

Возможность стать частью великого

В торжественных мероприятиях также приняли участие полномочный представитель президента России в Центральном федеральном округе Александр Беглов, губернатор Тверской области Игорь Руденя, члены регионального правительства, депутаты Госдумы. "Каждый человек должен сегодня для себя решить, зачем он здесь находится и с какой просьбой или целью он пришел в монастырь, понять, для чего он пришел на этот праздник", - сказал иеромонах Иаков, монах Нило-Столобенской пустыни, в ходе проповеди для паломников.

В беседе с корреспондентом ТАСС он пояснил, что двери монастыря открыты для всех, однако из года в год на таких праздниках "бывало слишком много туристов". "В этом году людей не так много, как мы ожидали. Я считаю, что важно не количество людей, а их искренняя вера, их четкое осознание того, зачем они здесь", - сказал собеседник агентства.

Состав паломников разнообразен - среди них были бизнесмены, депутаты, чиновники, военнослужащие, молодые и пожилые пары, студенты и школьники. "Я участвую в этом празднике уже 14 лет. Для меня и моих друзей это стало традицией. Я здесь потому, что мы православные люди, и такую великую дату я не мог пропустить, тем более что торжества возглавил сам патриарх", - поделился с ТАСС своим мнением один из участников торжеств Михаил.

Другая участница торжеств, Людмила, рассказала корреспонденту ТАСС, что она приехала на праздник в качестве волонтера. "Я стала православным волонтером, взяв пример со своего друга. Я здесь для того, чтобы поучаствовать в торжествах со святейшим, а также оказать помощь в организации торжеств", - сказала она.

С аналогичной целью на праздник приехали курсанты и офицеры Военной академии воздушно-космических войск имени маршала Жукова. "Мы здесь для того, чтобы помочь, ну и, конечно же, поучаствовать в богослужении с патриархом. Здесь очень красиво, личный состав остался доволен и тем, что посетил монастырь, настоящий памятник архитектуры, а также тем, что им выдалась возможность стать частью великого, на мой взгляд, события", - сказал ТАСС комендант военной академии Владимир Смирнов.

Паломнический туризм

До Октябрьской революции Нило-Столобенская пустынь занимала первое место в России по посещаемости. По отдельным свидетельствам очевидцев, во время празднования обретения мощей преподобного Нила на молитву собиралось до 45 тыс. человек. В пятницу людей было значительно меньше, но священнослужители уверены, что уже через несколько лет тверская земля вновь станет центром притяжения ценителей православного туризма.

"Мы рады видеть всех на тверской земле, в крае духовных истоков и православных святынь России, где бережно хранят духовные традиции нашего народа. Отмечая 350-летие обретения мощей преподобного Нила Столобенского, мы уверенно говорим о том, что дореволюционные традиции паломничества в Нило-Столобенскую пустынь возрождаются", - сказал гостям праздника после богослужения губернатор Игорь Руденя.

Министр туризма Тверской области Иван Егоров в беседе с корреспондентом ТАСС отметил, что такие мероприятия способствуют увеличению туристического потока в регион. "На празднике у нас развернут мобильный туристический центр, в нем мы проводим анкетирование и беседуем с посетителями торжеств. Многие проявляют интерес к Тверской области, интересуются достопримечательностями, берут брошюры", - сказал он.

Егоров добавил, что "география паломников очень разнообразна". "К нам, разумеется, приехали из Москвы и Петербурга, так как это ближайшие к нам регионы. Но большим удивлением для нас было то, что здесь есть и паломники из Уфы, Тюмени, Республики Марий-Эл и даже с Украины. Таким образом, мы можем сказать, что мероприятие приобрело статус международного", - отметил Егоров.

Волжский крестный ход и фестиваль хорового пения

Празднование обретения мощей преподобного Нила Столобенского не завершится богослужением с участием патриарха. В программе торжеств также присутствует фестиваль хорового пения, в котором приняли участие несколько десятков хоровых коллективов из Тверской области, а также для паломников выступил сводный хор из 500 человек.

Кроме того, в предстоящее воскресенье, 11 июня, в деревне Волговерховье у истока реки Волги стартует ежегодный Волжский крестный ход, который пройдет по территории 21 района Тверской области и Дубнинскому району Московской области. Ожидается, что в крестном ходе примут участие несколько тысяч человек.

Волжский крестный ход ежегодно проводится с 1999 года. Поводом для организации мероприятия стало 2000-летие Рождества Христова, когда по инициативе патриарха Московского и всея Руси Алексия II от истока Волги начался крестный ход. С тех пор он традиционно стартует от истока Волги в деревне Волговерховье Осташковского района и ежегодно собирает несколько тысяч участников.

О святом Ниле Столобенском

В 1515 году в тверских землях поселился отшельник - инок по имени Нил. В течение 13 лет он вел уединенную жизнь. Вскоре Нил поселился на одном из необитаемых островов на озере Селигер, где он выкопал пещеру, устроил келью и часовню. В 1528 году он дал обет: никогда не садиться и не ложиться.

Чтобы не нарушить его, он вбил в стену часовни подпорки, на которые опирался, когда ноги уже не держали. В 1554 году, после смерти Нила, иеромонах Николо-Рожковского монастыря Герман поставил деревянную часовню над его могилой. В 1594 году Герман получил благословение у Патриарха Иова на устроение на острове мужской обители. С этого времени начинается история Нило-Столобенской пустыни.

В 1665 году в обители произошел пожар, в котором сгорели дотла все постройки. Когда началась закладка нового Богоявленского собора, были обнаружены нетленные мощи Нила Столобенского. После этого внимание богатых жертвователей и простых паломников к монастырю увеличилось в несколько раз.

После Октябрьской революции рака с мощами Нила Столобенского была вскрыта, а сами мощи были размещены в Осташковском музее с целью антирелигиозной пропаганды. В самом же монастыре разместилась колония для несовершеннолетних, позже - тюрьма для польских военнопленных. В годы войны здесь располагался госпиталь, а после ее окончания - дом престарелых, затем турбаза. В 1990 году комплекс Нило-Столобенской пустыни был передан Русской православной церкви, а через пять лет в монастырь были возвращены мощи преподобного Нила.

В 2015 году здесь отметили 530 лет со дня рождения основателя нынешнего монастыря – преподобного Нила. И 510 лет с того дня, как он стал монахом.

Будущий святой родился в Новгородской земле. С детских лет родители воспитывали сына в страхе Божием и привили ему любовь к молитве и чтению душеполезных книг. После их кончины он принял монашеский постриг в обители прп. Саввы Крыпецкого с именем Нил, в честь святого Нила Синайского. В монастыре Нил проявил себя как усердный монах, смиренный, кроткий и незлобивый. За десять лет, проведенных в обители, он добился немалых духовных дарований, однако, чтобы избежать мирской славы, по благословению настоятеля покинул Крыпецкий монастырь и отправился на поиски пустынного места для уединенной молитвы. Пройдя много необитаемых мест, он нашел, наконец, одно около реки Серемхи в Ржевской земле. Построил в лесу келью и стал подвизаться в непрестанной молитве и воздержании.

В 2015 году исполнилось 530 лет со дня рождения преподобного Нила.

Однажды пришли к нему разбойники, надеясь найти сокровища. Святой помолился, взял в руки единственное свое сокровище – икону Божией Матери – и вышел навстречу банде. Грабители испугались, им показалось, что с Нилом идет много вооруженных людей, и стали просить прощения. Нил с любовью отпустил их.

На Селигере

Прошло тринадцать лет. Имя лесного отшельника стало известно во многих селениях, и люди начали приходить к нему. Мирская слава огорчала подвижника, ночами он молил со слезами Божию Матерь о возможности уединенных подвигов. И однажды услышал повеление идти на остров Столобный, что на Селигере.

В 1528 году Нил переселился на этот пустынный остров. Первую зиму прожил в пещере, потом построил деревянную келью и часовню. По бесовскому наущению окрестные селяне вырубили на острове лес и подожгли его в надежде, что сгорит и келья преподобного. Но по его молитве бушевавший огонь, приблизившись к келье, погас. На этом испытания не закончились. Опять к Нилу пожаловали разбойники: «Отдавай нам свои сокровища!» «Мое сокровище в углу кельи», – смиренно ответил старец, указывая на икону Богородицы. Разбойники бросились туда и ослепли. Поняв свою неправоту, раскаялись, и по молитве св. Нила прозрели.

До революции над ракой с мощами прп. Нила в Богоявленском соборе находилась чудотворная икона Божией Матери – Селигерская-Владимирская. Именно перед ней молился прп. Нил, и ее хотели забрать разбойники, упоминаемые в житии святого.
После революции монастырь был полностью разграблен, не осталось ни одного крестика, икона также считалась утраченной.
Но, как сообщили редакции «Православного паломника» в Ниловой пустыни, 20 декабря 2013 года эта икона впервые была выставлена во время праздничной службы прп. Нилу Столобенскому. Оказывается, все эти годы она находилась в Воскресенской (Знаменской) церкви г. Осташкова.
При изучении архива почившего наместника, архимандрита Вассиана, были найдены записи 20–30-х годов XX столетия, где он описал события, связанные с изъятием церковных ценностей, и указал местоположение этой святыни.
В настоящее время для иконы готовится специальный киот, как только он будет изготовлен, чудотворный образ поместят рядом с мощами прп. Нила. Пока же икону выносят во время Богослужения из алтаря для поклонения верующим.

На острове Столобный преподобный прожил 27 лет. Особым его подвигом было то, что он никогда не позволял себе ложиться, в случае крайней усталости лишь опирался на деревянные крюки, вбитые в стену, и в таком положении немного отдыхал.

Святой удостоился от Господа духовных даров – прозрения и рассуждения.

По молитвам прп. Нила люди получали помощь от Бога, многие исправляли свою жизнь. Даже волны на Селигере укрощались, а рыбаки, застигнутые бурей, спасались от смерти.

За несколько лет до кончины Нил выкопал себе могилу в часовне, поставил в ней гроб и каждый день приходил сюда оплакивать грехи. Ему был открыт день смерти – 7 декабря 1554 года. Незадолго до этого Нила посетил духовник – отец Сергий, игумен Раковского Николаевского монастыря, который причастил свое духовное чадо. Перед кончиной прп. Нил окадил келью ладаном и, опершись на деревянные крюки, мирно отошел к Господу. Когда пришли монахи соседней обители, они почувствовали в келье благоухание и увидели, что лик умершего сияет необыкновенным светом.

Обитель

Нил Столобенский предсказывал появление на месте своих подвигов монастыря. Так и случилось. После его кончины на остров приходили иноки из разных обителей, совершавшие паломничество по святым местам. Какое-то время они жили в келье святого. Около 1590 года поселился на острове и монах Герман. Здесь он застал странника Бориса Холмогорца. Вдвоем они построили деревянный храм в честь Богоявления, и очень скоро здесь возникла обитель с общежительным уставом, получившая название Нилова пустынь. Иеромонах Герман стал ее первым настоятелем.

Монастырь имел большое значение для развития всего края, на протяжении всей своей истории это был культурно-просветительский центр Верхневолжья. В описи обители за 1614 год среди прочего имущества значилось 32 книги, почти все рукописные. Постепенно в монастыре сформировалась богатейшая библиотека – первая в этом крае.

В 1665 году в монастыре случился пожар, все деревянные строения вместе с храмом сгорели. Для совершения богослужений была построена временная деревянная церковь, а 27 мая 1667 года над гробницей прп. Нила заложили новый каменный храм, когда копали ров, земля осыпалась, показался гроб – так были обретены нетленные мощи св. Нила. С тех пор это событие празднуется каждый год. С 17 мая 1756 года святые мощи стали ежегодно обносить вокруг монастыря, а позднее начали устраивать крестный ход из города Осташкова, куда на празднование приезжали до 90 тысяч человек.

Ныне мощи прп. Нила почивают в Богоявленском соборе обители. Сохранилось описание многочисленных исцелений, совершившихся у гробницы преподобного.

До своего закрытия в 20-х годах прошлого века Нилова пустынь была одним из самых посещаемых монастырей России. Обитель имела подворья в Осташкове, Москве, Новгороде и даже Бурятии.

После революции

Уже в 1919 году мощи прп. Нила вынесли из монастыря и выставили как музейный экспонат для антирелигиозной пропаганды. Начались аресты монахов. Их судили, пытали, высылали, расстреливали. За время советской власти на территории обители размещались и трудовая коммуна, и колония малолетних преступников, одному из которых, жестоко избитому, явился сам прп. Нил, чтобы утешить.

Во время Великой Отечественной войны на острове размещался госпиталь. Как-то в монастырь приехал один из ветеранов Великой Отечественной и рассказал, что, когда он лежал в госпитале, его исцелил прп. Нил. Сильнейшее ранение в брюшную полость не давало врачам надежды на то, что больной выживет. А ему очень хотелось жить, и солдат стал молиться. К нему пришел монах, поводил рукой по животу, погладил его, ничего не сказал и ушел. Все сочли это за бред больного, но он выздоровел!

В 60-е годы государство взяло комплекс монастыря под охрану как памятник архитектуры. С 1971-го обитель перешла в ведение Центрального совета по туризму и экскурсиям ВЦСПС, здесь открылась турбаза «Рассвет».

К концу 80-х монастырь стоял брошенный – здания использовать было уже невозможно. От храмов и других построек остались голые стены с пустыми глазницами окон и груды кирпича.

Церковная утварь, покровы, ризы священнослужителей — все это собиралось музеем по крупицам

Что могут 20 человек, или «Это не наше»

Как только безбожные времена стали уходить, в разные инстанции посыпались требования вернуть Нилову пустынь Православной Церкви и возродить монастырь. Такую же задачу поставил перед собой внештатный экологический отдел, созданный при редакции местной газеты «Заря коммунизма» (с 1990 года – «Селигер»). Он объединил двадцать энтузиастов защиты культурного и природного наследия края – представителей интеллигенции и рабочих местных предприятий. Ниловой пустынью к тому времени завладел «Мострансгаз». Активисты начали с писем в различные инстанции – центральные газеты, Московскую Патриархию. Были привлечены депутаты Верховного Совета страны, которые направили запросы в соответствующие органы. По просьбе экологов в защиту Ниловой пустыни выступил в центральной прессе известный писатель Владимир Солоухин. Поддержал инициативу и народный депутат, священник Алексей Злобин. Несколько членов экологического отдела были выдвинуты в депутаты местного Совета. Оказал содействие и тогдашний глава «Газпрома» Виктор Черномырдин. Посетив Нилову пустынь, он сказал: «Это не наше». И тогда «Мострансгазу» было выделено несколько гектаров земли под базу отдыха на противоположной стороне озера.

Экологи на этом не успокоились, они продолжили борьбу за сохранение прилегающих к Ниловой пустыни ландшафтов. И это им тоже удалось.

В блокнот паломнику:

Нило-Столобенская пустынь

Адрес:172757, Россия, Тверская обл., Осташковский р-н, п/о Светлица

Тел. (8-48235) 5-08-04 – канцелярия

Тел. +7-909-267-24-73 – монастырская гостиница

E-mail: [email protected]

Сайт: http://nilostolobenskaja-pustyn.ru/

Как добраться: Поездом с Ленинградского вокзала Москвы до Осташкова. Далее автобусом по маршруту «Город Осташков (автовокзал) – деревня Светлица (Нило-Столобенская пустынь)»

Галина Дигтяренко,

фото Михаила Игнатьева и Олега Серебрянского