Известни герои от древния свят. Агамемнон (Αγαμέμνονας), един от главните герои на древногръцкия национален епос

Агамемнон(Αγαμέμνονας), един от главните герои на древногръцкия национален епос, син на микенския цар Атрей и Аеропа, водач на гръцката армия по време на Троянската война. След убийството на Атрей от Егист, Агамемнон и Менелай бяха принудени да избягат в Етолия, но царят на Спарта Тиндарей, тръгвайки на поход срещу Микена, принуди Тиест да отстъпи властта на синовете на Атрей. Агамемнон царувал в Микена (по-късно разширил владенията си и станал най-могъщият владетел в цяла Гърция) и се оженил за дъщерята на Тиндарей Клитеместра. От този брак Агамемнон има три дъщери и син Орест. Когато Парис отвлича Елена и всички нейни бивши ухажори се обединяват в кампания срещу Троя, Агамемнон, като по-голям брат на Менелай и най-могъщият от гръцките царе, е избран за началник на цялата армия.

Амфитрион(Αμφιτρύωνας), в гръцката митология, син на тиринския цар Алкей и дъщерята на Пелопс Астидамия, внук на Персей. Амфитрион участва във войната срещу телевизионните бойци, живеещи на остров Тафос, която води чичо му, микенския цар Електрион. Синовете на Електрион загинаха в тази война. Отивайки на поход, Електрион поверява на Амфитрион управлението на държавата и дъщеря му Алкмена. По време на сбогуването Амфитрион случайно уби краля с тояга, хвърлена в крава, и той трябваше да избяга от Микена, като взе Алкмена и нейния по-малък брат (Аполодор, II 4.6). Те намерили подслон при тиванския цар Креон, който очистил Амфитрион от греха на случайното убийство. Алкмена се съгласи да стане негова съпруга едва след като отмъсти на телевизионните бойци за смъртта на нейните братя. Креон обеща на Амфитрион помощ във войната срещу телевизионните бойци, ако унищожи свирепата лисица Теумес, която опустошаваше околностите на Тива и бягаше от всичките си преследвачи. Известният атински ловец Кефал зае на Амфитрион чудесно куче, което можеше да хване всяко животно. Надпреварата между звяра, който никой не можеше да хване, и кучето, от което никой не можеше да избяга, завърши с решението на Зевс да превърне и двете животни в камъни (Павзаний, IX 19.1).

Ахил,в гръцката митология един от най-великите герои, син на цар Пелей и морската богиня Тетида. Зевс и Посейдон искали да имат син от красивата Тетида, но титанът Прометей ги предупредил, че детето ще надмине баща си по величие. И боговете мъдро уредиха брака на Тетида със смъртен. Любовта към Ахил, както и желанието да го направят неуязвим и да му дадат безсмъртие, принуждават Тетида да изкъпе детето в река Стикс, която тече през Хадес, страната на мъртвите. Тъй като Тетида беше принудена да държи сина си за петата, тази част от тялото остана беззащитна.

Наставник на Ахил бил кентавърът Хирон, който го хранел с вътрешностите на лъвове, мечки и диви свине и го учил да свири на цитара и да пее. Ахил израства като безстрашен воин, но безсмъртната му майка, знаейки, че участието в похода срещу Троя ще донесе смърт на сина й, го облича като момиче и го скрива сред жените в двореца на цар Ликомед.

Когато водачите на гърците узнали за предсказанието на свещеника Калхант, внука на Аполон, че без Ахил походът срещу Троя е обречен на провал, те изпратили при него хитрия Одисей. Пристигайки при краля, преоблечен като търговец, Одисей разпръсна женски бижута, смесени с оръжия, пред събралите се. Жителите на двореца започнаха да разглеждат бижутата, но внезапно, по знак на Одисей, прозвуча тревога - момичетата избягаха от страх, а героят грабна меча си, предавайки се напълно.

След разобличаване Ахил, волю или неволю, трябваше да отплава за Троя, където скоро се скара с лидера на гърците Агамемнон. Според една версия на мита това се случило, защото, искайки да осигури на гръцката флота благоприятен вятър, Агамемнон, тайно от героя, под претекст, че се жени за Ахил, извикал дъщеря си Ифигения в Авлида и я принесъл в жертва на богинята Артемида .

Ядосаният Ахил се оттегли в шатрата си, отказвайки да се бие. Въпреки това смъртта на неговия верен приятел и брат по оръжие Патрокъл от ръцете на троянеца Хектор принуждава Ахил да предприеме незабавни действия.

Получил броня като подарък от бога ковач Хефест, Ахил побеждава Хектор с копие и се подиграва с тялото му дванадесет дни близо до гроба на Патрокъл. Само Тетида успя да убеди сина си да предаде останките на Хектор на троянците за погребалния ритуал - свещеното задължение на живите към мъртвите.

Връщайки се на бойното поле, Ахил победи стотици врагове. Но собственият му живот беше към своя край. Стрелата на Парис, точно насочена от Аполон, нанася смъртоносна рана върху петата на Ахилес, единственото уязвимо място в тялото на героя. Така загива доблестният и арогантен Ахил, идеалът на великия пълководец от древността Александър Македонски.

Аякс(Αίας), в гръцката митология името на двама участници в Троянската война; и двамата се бият при Троя като кандидати за ръката на Елена. В Илиада те често се появяват ръка за ръка, в битката за стената, обграждаща ахейския лагер, в защитата на корабите, в битката за тялото на Патрокъл и се сравняват с два могъщи лъва или бика (Омир, Илиада, XIII 197-205; 701-708).

Аякс Оилид (Αίας Oιλνιος), син на Ойлей и Ериопид (Ериопа), цар на Локрида, водач на милиция от четиридесет души от Локрида, регион в Централна Гърция. Изкусен хвърляч на копие и отличен бегач, втори след Ахил по скорост. Неговите воини са известни като стрелци с лък и прашка. Този така наречен „малък Аякс” не е толкова мощен и не толкова висок на ръст в сравнение с Аякс Теламонид (Омир, Илиада, II 527-535). Известен е с буйния си и нагъл темперамент. Така, по време на превземането на Троя, той извършил насилие срещу Касандра, която потърсила защита при олтара на Атина (Аполодор, V 22; Вергилий, Енеида, II 403-406). По съвет на Одисей ахейците щяха да убият Аякс с камъни за това светотатство (Павзаний, X 31, 2), но той намери убежище в олтара на същата Атина. Въпреки това, когато флотата се върна от Троя, ядосаната богиня унищожи ахейските кораби в буря близо до Цикладските острови (включително кораба на Аякс, хвърляйки мълнии по него). Аякс избяга и, като се хвана за една скала, се похвали, че е жив въпреки волята на боговете. Тогава Посейдон разцепил скалата с тризъбеца си, Аякс паднал в морето и умрял. Тялото му е погребано от Тетида на остров Миконос, близо до Делос (Higinus, Fab. 116). По решение на оракула жителите на Локрида изкупиха светотатството на Аякс в продължение на хиляда години, изпращайки всяка година две девици в Троя, които служеха в храма на Атина, без да го напускат. Според Аполодор и Полибий този обичай престава да съществува след войната във Фокида през 4 век пр.н.е.

Белерофонт(Βελλεροφόντης), в гръцката митология един от главните герои на по-старото поколение, син на коринтския цар Главк (според други източници, бог Посейдон), внук на Сизиф. Първоначалното име на Белерофонт е Хипону (Ἰππόνοος), но след като убива коринтския Белер, той започва да се нарича „убиецът на Белер” (според някои митологични версии Белер е брат на Хипону). Смята се, че думата Βελλερο има предгръцки произход и означава „чудовище“, впоследствие, след като става неразбираема, тя, както е обичайно в етиологичните митове, се тълкува като собствено име. Страхувайки се от кръвна вражда, Белерофонт бил принуден да избяга в Арголида, където бил гостоприемно посрещнат от тиринтския цар Претус. Съпругата на Претус Стенебея (според някои източници Антея) се влюбила в Белерофонт, но била отхвърлена от него, след което обвинила младия мъж в посегателство върху нейната чест. Вярвайки на жена си, но не искайки да наруши законите на гостоприемството, Прет изпраща Белерофонт при своя тъст, цар Йобат от Ликия, като му предава писмо, съдържащо заповед да унищожи Белерофонт. За да изпълни заповедта, Йобатс дава на Белерофонт една след друга животозастрашаващи задачи. Първо, той трябваше да се бие с триглава огнедишаща химера, която живееше в планините на Ликия - ужасно чудовище, комбинация от лъв, коза и змия. Боговете, които покровителстваха Белерофонт, му дадоха крилатия кон Пегас (Пиндар, Олимпийски оди, XIII, 63; Павзаний, II 4, 1). След като атакува химерата от въздуха, Белерофонт победи и с помощта на Пегас унищожи чудовището, което опустошаваше страната. Тогава той отблъсква атаката на войнственото племе Солим и унищожава нахлуващите амазонки (Омир, Илиада, VI 179). Йобат издебна Белерофонт, който се връщаше от войната, но героят уби всички, които го нападнаха. Поразен от силата на непознатия, ликийският цар изоставя плановете си, дава на Белерофонт дъщеря си Филоное за негова жена и умирайки, му оставя своето царство (Аполодор, II 3, 1 и 2). От този брак се раждат Хиполох, който наследява Ликийското царство, Исандър, който загива във войната със Солимите, и Лаодамия, която ражда Сарпедон на Зевс.

Хектор, в древногръцката митология, един от главните герои на Троянската война, син на Хекуба и Приам, царят на Троя. Хектор имал 49 братя и сестри, но сред синовете на Приам се славел със своята сила и смелост.

Според легендата Хектор убил първия грък, стъпил на земята на Троя, Протезилай. Героят става особено известен през деветата година от Троянската война, предизвиквайки Аякс Теламонидес на битка. Хектор обеща на врага си да не осквернява тялото му в случай на поражение и да не сваля бронята си и поиска същото от Аякс. След дълга борба те решиха да спрат битката и си размениха подаръци в знак на взаимно уважение. Хектор се надяваше да победи гърците, въпреки предсказанието на Касандра. Под негово ръководство троянците нахлуха в укрепения лагер на ахейците, приближиха се до флота и дори успяха да подпалят един от корабите.

Легендите описват и битката между Хектор и гръцкия Патрокъл. Героят победи противника си и свали бронята на Ахил. Боговете взеха много активно участие във войната. Те се разделиха на два лагера и всеки помогна на своите фаворити. Хектор бил покровителстван от самия Аполон. Когато Патрокъл умря, Ахил, обсебен от отмъщение за смъртта му, завърза победения мъртъв Хектор за колесницата си и го влачи около стените на Троя, но тялото на героя не беше докоснато нито от гниене, нито от птици, тъй като Аполон го защити в знак на благодарност за фактът, че Хектор По време на живота си той му помогна няколко пъти. Въз основа на това обстоятелство древните гърци заключили, че Хектор е син на Аполон.

Според митовете Аполон, на съвет на боговете, убедил Зевс да даде тялото на Хектор на троянците, за да може да бъде погребан с чест. Върховният бог заповядал на Ахил да предаде тялото на починалия на баща му Приам. Тъй като според легендата гробът на Хектор се намира в Тива, изследователите предполагат, че изображението на героя е от беотийски произход. Хектор е бил много почитан герой в Древна Гърция, което се доказва от присъствието на неговия образ върху антични вази и антична пластика. Обикновено те изобразяват сцени на сбогуването на Хектор със съпругата му Андромаха, битката с Ахил и много други епизоди.

Херкулес, в гръцката митология най-великият герой, син на Зевс и смъртната жена Алкмена. Зевс се нуждаеше от смъртен герой, за да победи гигантите, и той реши да роди Херкулес. Най-добрите наставници научиха Херкулес на различни изкуства, борба и стрелба с лък. Зевс иска Херкулес да стане владетел на Микена или Тиринт, ключови крепости на подстъпите към Аргос, но ревнивата Хера осуетява плановете му. Тя порази Херкулес с лудост, в пристъп на която той уби жена си и трима от синовете си. За да изкупи тежката си вина, героят трябваше да служи на Евристей, царя на Тиринт и Микена, в продължение на дванадесет години, след което получи безсмъртие.

Най-известният е цикълът от приказки за дванадесетте труда на Херкулес. Първият подвиг беше да се получи кожата на немейския лъв, който Херкулес трябваше да удуши с голи ръце. След като победил лъва, героят дъбил кожата му и я носел като трофей.

1. Царят на Тракия, син на Арес и Кирена, който хранел своите диви, неукротими коне с месото на пленени чужденци. Херкулес победил Диомед и го хвърлил да бъде погълнат от коне-човекояди, които след това довел при цар Евристей. Според други източници, създаващи митове, конете избягали от Микена в планините и били изядени от диви животни.

2. Син на етолийския цар Тидей и дъщеря Адраста Деипила, съпруг на Егиалея. Диомед, след смъртта на своя тъст Адраст, става цар на Аргос. Заедно с Адраст участва в похода и разрушаването на Тива (Аполодор, III 7.2). Като един от ухажорите на Елена, Диомед впоследствие се бие при Троя, водейки милиция на 80 кораба. В броня, осветена от блестящ пламък, той убива много троянци и напада Еней, който е спасен от смъртта от Афродита. Тогава Диомед напада богинята, ранява я и я принуждава да напусне бойното поле. Възползвайки се от покровителството на Атина, Диомед влиза в битка срещу самия бог Арес и го ранява сериозно (почти цялата V книга на Илиада е посветена на подвизите на Диомед). Заедно с Одисей Диомед отива на разузнаване във вражеския лагер; по пътя те убиват троянския съгледвач Долон, а след това нападат тракийския цар Рес, който се притекъл на помощ на троянците, убиват него и много войници от свитата му и отнемат известните коне на Рес (Омир, Илиада, X 203 -514). Диомед участва в погребални игри в чест на Патрокъл; Заедно с Одисей той прониква в обсадената Троя и открадва статуята на Атина (Паладион), чието притежание предвещава победата над троянците. С Одисей Диомед отива и на остров Лемнос за Филоктет. Диомед отдавна е известен (заедно с Нестор) като един от малкото ахейски герои, завърнали се благополучно у дома от Троя (Аполодор, V 8; 13); по-късни източници въвеждат версия за предателството на съпругата на Диомед Егиалия, в резултат на което Диомед е принуден да избяга от Аргос в Апулия, където се жени за дъщерята на цар Даун. Според легендата Диомед основал Арпи (в Пулия) и други градове в Италия и след това изчезнал, а спътниците му били превърнати в птици.

Мелеагър(Μελέαγρος), в гръцката митология, героят на Етолия, син на калидонския цар Ойней и Алтея, съпруг на Клеопатра (Аполодор, I 8, 2). Според друга версия бащата на Мелеагър е Арес (Гигин, Фабула, 171). Участник в кампанията на аргонавтите (Аполодор, I 9, 16), според някои версии на мита, Мелеагър убива колхийския цар Еет (Диодор, IV 48). Мелеагър е победител в хвърлянето на копие и копие в общогръцките игри. Най-голямата слава на Мелеагър идва от участието му в калидонския лов.

Когато Артемида, ядосана, защото Ойней не й принесе жертва, изпрати диво прасе в страната, Мелеагър събра най-известните ловци в Гърция, с помощта на които успя да убие глигана. Артемида предизвикала спор между куретите, които участвали в лова, и етолийците за притежанието на главата на глигана. Докато Мелеагър беше ангажиран в битката, етолийците имаха предимство; но когато напусна бойното поле, разстроен от враждебността на майка си, куретите победиха етолийците и започнаха да обсаждат града им. Родителите, приятелите и целият град на Мелеагър дълго молели Мелеагър да им помогне в опасност, докато накрая жена му не го убедила да излезе на помощ на своя народ. Етолийците победиха, но Мелеагър падна. Това е омировият вариант на мита (Илиада, IX, 529-599).

Има и други приказки за Мелеагър. На седмия ден след раждането на Мелеагър, Мойра предсказала на Алтея, че синът й ще умре, когато горящият в олтара дънер изгори. Тя грабна цепеника от огъня, загаси го и го скри в сандъка. някои от тях казват, че той е бил убит от боговете по молитвена молба на майка си, натъжена от смъртта на братята си, загинали на калидонския лов. При вида на мъртвите тела на братята си Алтея прокле сина си. Тя се върнала в къщата, извадила съдбоносния цепеник от ковчега и го хвърлила в огъня. Веднага след като дънерът изгоря, Мелеагър почувства невероятно парене вътре и умря. След смъртта на сина си Алтея, обзета от угризения на съвестта, се обеси, Клеопатра също се самоуби, а сестрите на Мелеагър, които ридаеха безутешно над гроба на брат си, бяха превърнати от Артемида в токачки (μελεαγρίδες) и прехвърлени на остров Лерос . Трагичният елемент на легендата е използван от Фриних при създаването на трагедията "Плевронската жена"; Софокъл и Еврипид също са използвали този мит.

Менелай(Μενέλαος), в гръцката митология, царят на Спарта, син на Атрей и Аеропа, съпругът на Елена, по-малкият брат на Агамемнон. Братята, изгонени от Тиест, избягали от Микена в Спарта, при Тиндарей, чиято дъщеря Елена, Менелай се оженил и наследил трона на своя тъст (Аполодор, II 16). Спокойният живот на Менелай с Елена продължи около десет години; дъщеря им Хермиона беше на девет години, когато троянският принц Парис дойде в Спарта. По това време Менелай отиде на Крит, за да участва в погребението на дядо си по майчина линия Катрей. Научавайки за отвличането на жена му и съкровищата от Парис, Менелай и Одисей отидоха в Троя (Илион) и поискаха екстрадицията на отвлечената жена, но без резултат. Връщайки се у дома, Менелай с помощта на Агамемнон събра приятелски настроени царе за кампанията на Илион и самият той разположи шестдесет кораба, набирайки воини в Лакедемон, Амикла и други земи на Елада. Освен това, след отвличането на жена му от Парис, Менелай събрал всички нейни бивши ухажори, обвързани с обет за взаимопомощ, и започнал подготовка заедно с брат си Агамемнон за Троянската война. По отношение на Агамемнон той се смяташе за подчинен и признаваше върховната му власт във всичко.

Одисей(на гръцки Οδυσσεύς, „гневен“, „гневен“), Одисей (на латински Ulixes), в гръцката митология царят на остров Итака, един от водачите на ахейците в Троянската война. Той е известен със своята хитрост, сръчност и невероятни приключения. Храбрият Одисей понякога е смятан за син на Сизиф, който съблазни Антиклея още преди брака си с Лаерт, а според някои версии Одисей е внук на Автолик, „клетвопрестъпникът и крадецът“, син на бог Хермес, който наследи тяхната интелигентност, практичност и предприемчивост.

Агамемнон, водачът на гърците, възлагаше големи надежди на изобретателността и интелигентността на Одисей. Заедно с мъдрия Нестор, Одисей беше натоварен със задачата да убеди великия воин Ахил да участва в Троянската война на страната на гърците и когато флотата им заседна в Авлида, именно Одисей измами съпругата на Агамемнон Клитемнестра да пусне Ифигения на Авлида под претекст за брака й с Ахил. В действителност Ифигения е предназначена като жертва на Артемида, която иначе не се съгласи да осигури попътен вятър на гръцките кораби. Идеята за Троянския кон, донесъл победата на ахейците, е на Одисей.

Орфей, в древногръцката митология герой и пътешественик. Орфей е син на тракийския речен бог Еагра и музата Калиопа. Той беше известен като талантлив певец и музикант. Орфей участва в похода на аргонавтите, със свиренето си на оформянето и молитвите успокоява вълните и помага на гребците на кораба "Арго".

Героят се жени за красивата Евридика и когато тя внезапно умира от ухапване от змия, той я последва в отвъдното. Пазителят на другия свят, злото куче Цербер, Персефона и Хадес бяха омагьосани от вълшебната музика на младежа. Хадес обеща да върне Евридика на земята при условие, че Орфей няма да поглежда жена си, докато не влезе в къщата му. Орфей не можа да се сдържи и погледна Евридика, в резултат на което тя остана завинаги в царството на мъртвите.

Орфей не се отнася с необходимото уважение към Дионис, но почита Хелиос, когото нарича Аполон. Дионис решил да даде урок на младежа и изпратил менади да го нападнат, които разкъсали музиканта на парчета и го хвърлили в реката. Части от тялото му са събрани от музите, които оплакват смъртта на красивия младеж. Главата на Орфей се носи по река Хебрус и е намерена от нимфи, след което се озовава на остров Лесбос, където Аполон я приема. Сянката на музиканта падна в Хадес, където двойката се събра отново.

Патрокъл(Πάτροκλος), в гръцката митология, син на един от аргонавтите Меноеций, роднина и съюзник на Ахил в Троянската война. Като момче той убива своя приятел, докато играе на зарове, за което баща му го изпраща при Пелей във Фтия, където е отгледан с Ахил. Оттогава започва тяхното приятелство, което не спира до смъртта на Патрокъл и продължава в царството на Хадес (Омир, Илиада, XI 764-790; XXIV 24, 84-90). Известното изкуство на Патрокъл да управлява колесници и неговата загриженост за екипа на Ахил (Омир, Илиада, XXIII 280-284) дават основание да се види в него оригиналния колесничар Пелей.

Поради факта, че родословието на дядото на Патрокъл Актор не е много стабилно в митологичната традиция, свързвайки Актор или с Фтия (Тесалия), или с Опунт (Локрис), възниква желанието да се свържат тези две географски точки една с друга в легендарния биография на патрокъл. Така се развива версията, според която Меноеций първо се премества от Тесалия в Локрида, но след време трябва да спаси сина си оттук (по време на игрите Патрокъл случайно убива един от връстниците си и е заплашен с отмъщение от роднините на убитият мъж). Тогава бащата завел Патрокъл във Фтия и го дал на Пелей; тук Патрокъл израства с Ахил. За още по-голямо сближаване на двамата известни герои е използвана версия на мита, според която нимфата Егина, родила от Зевс Еак, бащата на Пелей, след това става съпруга на Актор (Пиндар, Олимпийски оди , IX 68-70). В този случай Егина, подобно на Алкмена, поражда един клан с божествен произход (към него принадлежи Ахил) и друг със смъртен произход (на него принадлежи Патрокъл), като и двамата герои се оказват близки роднини.

Пелей(Πηλεύς), в гръцката митология, син на егейския цар Еак и Ендейда, съпруг на Антигона, баща на Ахил и Менестий, брат на Теламон. Заради убийството на неговия полубрат Фокус, който победи Пелей в атлетически упражнения, той беше изгонен от баща си и се оттегли във Фтия при чичо си Евритион, който извърши обред на пречистване върху него и омъжи дъщеря си Антигона за Пелей. По време на калидонския лов Пелей неволно убил тъста си с копие и отново трябвало да търси пречистване. Този път го намери в Йолка с крал Акаста. Астидамия, съпругата на Акаст, била запалена от страст към Пелей, но била отхвърлена от него и тогава наклеветила Пелей пред жена му и нейния съпруг. Астидамия информира Антигона, че Пелей я е прелъстил и ще се ожени за нея. Повярвайки на клеветата, Антигона се самоубива. Акаст, който не смееше да вдигне ръка срещу госта, го покани да участва в лов на планината Пелион; тук той открадна ловджийски нож от спящия Пелей и Пелей щеше да бъде убит от кентаврите, обитаващи планината, ако мъдрият кентавър Хирон не го беше спасил (Аполодор, III 12, 6; 13, 1-3; Пиндар, Немейски оди , IV 57-61).

Пелоп(Πέλοψ), в гръцкото митотворчество, царят и националният герой на Фригия, а след това и на Пелопонес. Син на Тантал и нимфата Еврианаса, брат на Ниоба, съпруг на Хиподамия, баща на Алкатос, Атрей, Питей, Трозен, Тиест, Хризип. Като любимец на боговете, цар Сипила във Фригия Тантал имаше достъп до божествени съвети и празници. Такава необичайно висока позиция потопи полубога Тантал в гордост и всепозволеност. След като убил Пелопс, Тантал поканил боговете на пиршество и, като решил да им се посмее, им поднесъл лакомство, приготвено от тялото на собствения му син. Но олимпийците разбраха измамата; разгневените богове, отхвърляйки тази нечестива храна, наредиха на Хермес да върне Пелопс към живота. Хермес изпълни волята на боговете, като потопи разпръснатите членове на Пелопс в котел с вряща вода; младият мъж излезе от него, надарен с необикновена красота (Пиндар, Олимпийски оди, I 37-50). Само едното му рамо (което Деметра изяждаше в мисълта си, натъжена от изчезването на дъщеря си Персефона) трябваше да бъде направено от слонова кост; Оттогава потомците на Пелопс имат бяло петно ​​на лявото си рамо. След това младият Пелопс израства на Олимп в компанията на боговете и е любимец на Посейдон. Според поетиката на Пиндар Посейдон се влюбил в него и го отнесъл на Олимп. Там той назначи Пелопс за свой прислужник и започна да го храни с амброзия, но скоро Бог го върна на земята, давайки му колесница с впряг от крилати коне.

Персей, в гръцката митология, прародител на Херкулес, син на Зевс и Даная, дъщеря на аргийския цар Акрисий. С надеждата да предотврати изпълнението на пророчеството за смъртта на Акрисий от ръцете на неговия внук, Даная беше затворена в медна кула, но всемогъщият Зевс влезе там, превърна се в златен дъжд и зачена Персей. Уплашен, Акрисий сложил майката и детето в дървена кутия и я хвърлил в морето. Въпреки това Зевс помогнал на любовника и сина си да стигнат безопасно до остров Сериф.

Зрелият Персей е изпратен от местния владетел Полидект, който се влюбва в Даная, да търси горгоната Медуза, чийто поглед превръща всичко живо в камък. За щастие на героя, Атина мразеше Медуза и според един от митовете, от ревност, тя награди някога красивата горгона със смъртоносна красота. Атина научи Персей какво да прави. Първо младежът, следвайки съвета на богинята, отишъл при старите сиви жени, които имали едно око и един зъб между трите.

След като заловил окото и зъба с хитрост, Персей ги върнал на Сивите в замяна на показване на пътя на нимфите, които му дали шапка-невидимка, крилати сандали и торба за главата на Медуза. Персей отлетя до западния край на света, до пещерата на горгоната и, гледайки отражението на смъртната Медуза в медния си щит, отряза главата й. Слагайки го в чантата си, той изтича с шапка невидимка, незабелязан от змиекосите сестри на чудовището.

По пътя към дома Персей спаси красивата Андромеда от морско чудовище и се ожени за нея. Тогава героят се насочи към Аргос, но Акрисий, след като научи за пристигането на внука си, избяга в Лариса. И все пак той не избяга от съдбата си - по време на празненствата в Лариса, докато участваше в състезания, Персей хвърли тежък бронзов диск, удари Акрисий в главата и го уби. Съкрушен от мъка, неутешимият герой не искал да управлява в Аргос и се преместил в Тиринт. След смъртта на Персей и Андромеда, богинята Атина издигна съпрузите на небето, превръщайки ги в съзвездия.

Талфибий, в гръцката митология пратеникът, спартанецът, заедно с Еврибат, е бил вестителят на Агамемнон, изпълнявайки неговите инструкции. Талтибий, заедно с Одисей и Менелай, събират армия за Троянската война. Омир разказва, че по заповед на Агамемнон Талтибий отвлича Бризеида от шатрата на Ахил, а в трагедията на Еврипид се описва, че вестителят на Агамемнон насилствено отнема сина на Астианакс от Андромаха и информира троянската царица Хекуба, че дъщеря й Поликсена щеше да бъде принесена в жертва.

Според Аполодор, посочен в неговия труд „Библиотеката“, Талтибий и Одисей довели Ифигения в Авлида. След войната Талтибий се завръща благополучно в Гърция и умира в родната си Спарта (Аполодор, III 22; Омир, Илиада, I 320; Еврипид, Троя, 235-277). В Спарта имаше светилище на Талтибий, покровител на глашатаите, които се смятаха за негови потомци и действаха като посланици от името на държавата (Павзаний, III 12, 7, Херодот, VII 134).

Син на речния бог Скамандър и нимфата Идеас, най-древният цар на Троада, епоним на фригийското племе на тевкрийците. Според друга легенда Скамандър и Тевкър, подгонени от глад, се преселили в Троянската област от Крит, откъдето донесли със себе си култа към Аполон. Според първата версия на легендата Тевкър приел избягалия от остров Самотраки Дардан, на когото дал дъщеря си Батея за жена и отделил част от областта, наречена на новодошлия Дардания; след смъртта на Тевкър царската власт преминава в ръцете на Дардан (Аполодор, III 12, 1; Диодор, IV 75). Според втората версия Тевкър вече намира Дардан в Троада. Според разказа на Страбон Тевкър бил родом от Крит. Заедно с баща си той се премества в Троада по време на глада в Крит. Аполон ги посъветвал да се заселят там, където под прикритието на тъмнината ще ги нападнат земните създания. По бреговете на река Ксант през нощта безброй мишки изгризаха цялата кожа на оръжията на заселниците.

Тезей(„силен“), в гръцката митология, герой, син на атинския цар Егей и Ефра. Бездетният Егей получил съвет от Делфийския оракул - когато си тръгва на гости, да не развързва меховете си до прибирането си. Егей не отгатнал предсказанието, но троезенският цар Питей, при когото бил на гости, разбрал, че Егей е предопределен да зачене герой. Той даде на госта да пие и го сложи да легне с дъщеря си Ефра. Същата нощ Посейдон също се сближил с нея. Така се ражда Тезей, великият герой, син на двама бащи.

Преди да напусне Ефра, Егей я заведе до камък, под който скри меча и сандалите си. Ако се роди син, каза той, нека порасне и узрее, и когато може да премести камъка, тогава го пратете при мен. Тезей порасна и Ефра откри тайната на неговото раждане. Младият мъж лесно извади меча и сандалите си и по пътя към Атина се справи с разбойника Синис и прасето Кромион. Тезей успя да победи чудовищния Минотавър, човекът-бик, само с помощта на принцесата Ариадна, която се влюби в него, която му даде пътеводна нишка.

Трофонийили Зевс Трофоний (Τροφώνιος), в гръцкото митотворчество, първоначално хтонично божество, идентично със Зевс Подземния (Ζεύς χθόνιος). Според народните вярвания Трофоний е син на Аполон или Зевс, или на орхоменския цар Ергин, брат на Агамед, любимец на богинята на земята Деметра. В култа Трофоний се сближава с Деметра Персефона, Асклепий и други божества, които в Беотия са известни под общото име Трофониади. Храмът на Трофоний се намирал близо до беотийския град Лебадия; Тук е съществувал и пещерен оракул, известен в древността, тъй като Трофоний, заедно с други хтонични божества (Амфиарей, Асклепий), са имали силата да разкриват бъдещето на хората. Предсказанията се давали на хората в сънищата им, а тези, които се обръщали към оракула, трябвало да извършат редица задължителни ритуали, описание на които намираме у Павзаний (IX, 39, 5). Всеки, който искаше да отиде при оракула, трябваше първо да прекара определен брой дни в храма на „Добрия демон и добрата тишина“; През това време е било необходимо да се извършат установени пречиствания, да се измият в река Геркина и да се направят жертвоприношения на Трофоний, неговите синове, Аполон, Кронос, цар Зевс, Хера и Деметра - Европа. При всяко жертвоприношение трябваше да присъства свещеник, който предсказваше по вътрешностите на животните дали Трофоний ще бъде благосклонен и милостив към питащия; решаващото жертвоприношение било последното, което се извършвало преди слизането в пещерата над ямата, където е бил заклан овена.

фороней(Φορωνεός), в гръцката митология, основател на аргивската държава, син на речния бог Инах и хамадрида Мелия, съпруг на Лаодика, от която има деца Апис, Ниоба и Кара. Той е първият човек, живял в Пелопонес и основал град Форониум, който неговият внук преименувал на Аргос (Аполодор, II 1, 1). Цар на Пелопонес, който учи хората да живеят в общности и да използват занаяти (Павзаний, II 15, 5). На него се приписва въвеждането на примитивна култура, граждански ред и религиозни обреди, и по-специално култа към аргивската Хера, в Пелопонес.

Подобно на Прометей, Фороней е смятан за първия човек, пренесъл огъня от небето на земята. Жителите на Аргос отричат, че Прометей е дал на хората огън, а изобретяването на огъня се приписва на Фороней. (Павзаний, II 19, 5). Той беше почитан като национален герой; На гроба му са извършени жертвоприношения. Дъщеря му Ниоба, според легендата, е първата смъртна жена, събудила любовта на Зевс. Неговата дъщеря Форонида, известна още като Йо, се наричала Форонея. Според една версия съпругата на Фороней била Кердо, която му родила Агенор, Яс и Пеласг.

Тразимед, в гръцката митология, син на пилоския цар Нестор, който пристигнал с баща си и брат си Антилох близо до Илион. Заедно с брат си Трасимед придружава възрастния си баща в Троянската война. Той командва петнадесет кораба (Гигин, Фабули, 97, 5) и участва в много битки (Омир, Илиада, XIV 10-11; XVI 317-325). В следомировия епос Тразимед се появява сред героите, които се бият за тялото на убития Антилох и е сред воините, които влязоха в Троя в корема на дървен кон. След поражението на Троя, Тразимед се завръща благополучно в Пилос (Омир, Одисея, III 442-450), близо до който е показан гробът му (Павзаний, IV 36, 2).

Историческа информация.

Пилос (Πυλος), древен град в Гърция, на западния бряг на Месения, на нос Корифазия. Пилос доминираше над красиво пристанище, което сега се нарича залив Наварино; пристанището е покрито от остров Сфактерия, разположен срещу него. В поемите на Омир Пилос се споменава като резиденция на цар Нестор. По време на Пелопонеската война, през 425 г. пр.н.е., атиняните, под ръководството на Демостен, превземат Пилос, укрепват го и го държат почти две десетилетия. Два други древни града се споменават с името Пилос, и двата разположени в Елида.

Едип, (Οίδιπους) - потомък на Кадъм, от рода на Лабдакидите, син на тиванския цар Лай и Йокаста, или Епикаста, любим герой от гръцките народни приказки и трагедии, поради множеството на които е много трудно да си представим митът за Едип в оригиналната му форма. Според най-разпространената легенда оракулът предсказал на Лай раждането на син, който щял да се самоубие, да се ожени за собствената си майка и да покрие със срам цялата къща Лабдакид. Затова, когато Лай имал син, родителите му, като пробили краката му и ги завързали (което ги направило подути: Οίδιπους = с подути крака), го изпратили в Киферон, където Едип бил намерен от овчар, който приютил момчето и след това го завел в Сикион, или Коринт, при цар Полиб, който отгледал осиновения си син като свой собствен син. Веднъж получил упрек на пиршество за съмнителния си произход, Едип се обърнал към оракула за разяснение и получил съвет от него - да се пази от отцеубийство и кръвосмешение.

В резултат на това Едип, който смята Полиб за свой баща, напуска Сикион. По пътя той срещна Лай, започна кавга с него и в страст уби него и свитата му. По това време чудовището Сфинкс сееше хаос в Тива, задавайки гатанка на всеки няколко години подред и поглъщайки всеки, който не й отговори. Едип успява да разреши тази загадка (кое същество ходи на четири крака сутрин, на два на обяд и на три вечер? Отговорът е човек), в резултат на което Сфинксът се хвърля от скала и умира . В знак на благодарност за избавянето на страната от продължително бедствие тиванските граждани направиха Едип свой цар и му дадоха за жена вдовицата на Лай, Йокаста, собствената му майка. Скоро двойното престъпление, извършено от Едип поради незнание, е разкрито и Едип, отчаян, избожда очите си, а Йокаста отнема живота си. Според древната легенда (Омир, Одисея, XI, 271 и следващите), Едип остава да царува в Тива и умира, преследван от Ериниите. Софокъл разказва за края на живота на Едип по различен начин: когато престъпленията на Едип били разкрити, тиванците, водени от синовете на Едип Етеокъл ​​и Полинейк, изгонили възрастния и сляп цар от Тива, а той, придружен от вярната си дъщеря Антигона, отишли ​​в град Колон (в Атика), където в светилището на Ериниите, които най-накрая, благодарение на намесата на Аполон, смирили гнева си, завършили живота си, изпълнен със страдания. Паметта му се смяташе за свещена, а гробът му беше един от паладиумите на Атика.

Еней, в гръцката и римската митология, син на красивия пастир Анхиз и Афродита (Венера), участник в отбраната на Троя по време на Троянската война, най-славен герой. Смел воин, Еней участва в решителни битки с Ахил и избягва смъртта само благодарение на застъпничеството на своята божествена майка.

След падането на опустошената Троя, по заповед на боговете, той напусна горящия град и заедно със стария си баща, съпругата си Креуса и малкия си син Асканий (Юл), заснеха изображения на троянските богове, придружени от другари на двадесет кораба, тръгнали да търсят нова родина. След като преживя поредица от приключения и ужасна буря, той стигна до италианския град Кума, а след това се озова в Лациум, регион в Централна Италия. Местният крал беше готов да даде дъщеря си Лавиния за Еней (който овдовя по пътя) и да му предостави земя, за да основе град.

След като побеждава Турн, водачът на войнственото племе рутули и претендент за ръката на Лавиния, в двубой, Еней се установява в Италия, която става наследник на славата на Троя. Неговият син Асканий (Юл) се смята за родоначалник на фамилията Юлиан, включително известните императори Юлий Цезар и Август.

Джейсън("лечител"), в гръцката митология, правнук на бога на ветровете Еол, син на цар Йолк Езон и Полимеда, герой, водач на аргонавтите. Когато Пелий свали брат си Есон от трона, той, страхувайки се за живота на сина си, го постави под опеката на мъдрия кентавър Хирон, който живееше в тесалийските гори.

Делфийският оракул предсказал на Пелий, че ще бъде убит от човек, който носи само един сандал. Това обяснява страха на царя, когато зрелият Язон се върна в града, загубил сандал по пътя. Пелий реши да се отърве от надвисналата заплаха и обеща да признае Язон за наследник, ако той, рискувайки живота си, получи златното руно в Колхида. Джейсън и неговият екипаж на кораба "Арго", преживели много приключения, се върнаха в родината си с прекрасно руно. Те дължат голяма част от успеха си - победата над дракона и страховитите воини, израснали от зъбите му - на колхийската принцеса Медея, тъй като Ерос, по молба на Атина и Хера, които покровителстват Язон, внуши любовта към героя в сърцето на момичето .

При завръщането си в Йолк аргонавтите научили, че Пелий е убил бащата на Язон и всичките му роднини. Според една от версиите Пелий умира от заклинанието на Медея, чието име означава „коварна“. Според друга Язон се примирил с изгнанието, живял щастливо с Медея десет години и имали три деца. Тогава героят, напускайки Медея, се ожени за принцеса Главка; за отмъщение Медея я уби и уби синовете си от Язон. Минаха години. Възрастният герой протака дните си, докато един ден не се скиташе на кея, където стоеше прочутият Арго. Изведнъж мачтата на кораба, изгнила от време на време, се счупи и рухна върху Язон, който веднага падна мъртъв.