Впервые ввел в употребление термин политическая экономия. Термин политическая экономия

03.08.2019

Впервые словосочетание политическая экономия использовал драматург и писатель Антуан Монкретьен в экономическом трактате «Traité d’économie politique » («Трактат о политической экономии», 1615 год). Монкретьен ни до этого, ни после экономических работ не писал. Ещё в 1911 году , характеризуя степень самостоятельности трактата, Британская энциклопедия дала заключение: он «в основном базируется на работах Жана Бодена » . Обстоятельства, подвигшие драматурга на написание трактата, были сугубо политическими (автор посвящал его молодому королю Людовику XIII и королеве-матери Марии Медичи ). Прекрасный знаток античных языков и литературы, Монкретьен сконструировал удачный термин для обозначения предмета исследования Ж. Бодена:

«политическая » - вызывает реминисценции и собственно с политикой, и с аристотелевским трактатом «Политика» (греч. Πολιτικά ), название которого восходит к греч. Πολίτευμα - государственное устройство.
«экономия » - с «Экономикой » др.-греч. Οἰκονομικός , одним из сократических диалогов Ксенофонта , излагающих правила (законы , nomos ) ведения хозяйства (греч. οikos - дом как самообеспеченная хозяйствующая единица; ср. домовладение ).

Абстрактно, анаграмма «политическая экономия» → «экономическая политика» соответствует движению от обоснования (теории) к реализации (практике). Однако, в силу своей фундаментальности, выводы политической экономии могли иметь для политиков скорее рекомендательный характер.

«Ввести в обиход новый термин» - подтвердить его в дискуссиях с коллегами, способствовать возникновению традиции его использования, или хотя бы увидеть своими глазами этот термин в чужом трактате - Монкретьен не успел. За последующие 6 лет до своей гибели (1621) других работ по экономико-хозяйственной тематике Монкретьен не написал.

Современное значение термин «политэкономия» приобрёл в XVIII в., с конца XIX в. вместо этого термина уже используется «экономическая наука» (economics), употребление термина «политэкономия» прекращается . Тем не менее, до конца XIX в. термин «политэкономия» используется как современный термин «экономическая наука». В 1960-х годах политэкономия возрождается, только смысл этого термина изменился . В начале XX в. ряд экономистов пытались вернуться к предмету экономической теории, однако, дискуссии продолжаются до сих пор. Дж. М. Кейнс в 1921 г. во «Введении» к серии Cambridge Economics Handbooks заметил :

Экономическая наука является скорей не доктриной, а методом, аппаратом и техникой мышления, которые помогают владеющему ими приходить к правильным выводам.

Это более кратко сформулировала Дж. Робинсон в 1933 г., охарактеризовавшая экономическую науку как «ящик с инструментами» .

К 1960-м годам термин «политическая экономия» начинает использоваться праворадикальными либертианцами из Чикаго и Центра исследований в области общественного выбора. Основной вопрос, который исследуется в рамках современной политической экономии это: «Как экономическая наука может содействовать пониманию той или иной проблемы?» В рамках институционализма (Г. Таллок) с помощью инструментов экономической теории изучаются семейные отношения, воспитание детей, смерть, преступность, сексуальные отношения, поведения политиков . Это направление часто называют экономическим империализмом .

Предмет и метод политической экономии

Категория «политическая экономия » является одним из элементов подмножества категории «экономические теории » (мн.ч.! ); соответственно эти термины неравнозначны и не взаимозаменяемы. Политическая экономия - лишь одна из множества наук, формулирующих экономические теории. При этом в её рамках, как и „внутри” любой другой науки, могут возникать, сосуществовать и даже конкурировать несколько качественно различающихся совокупностей частных теорий . Группы взаимосвязанных, не взаимнопротиворечивых теорий, развиваемых в рамках одной науки, на базе одного и того же предмета , но разными группами учёных, применяющих разные методы и приёмы, складываются в школы и течения научной мысли. Со временем расхождения между ними в области предмета и метода могут достигать критической точки, после которой констатируется появление новых наук, уже со своими, менее взаимнопротиворечивыми определениями предметов и методов.

Предмет политической экономии : объектом исследования будет социум, социальные связи. Но этот объект изучают и психологи , и социологи , и политологи и т.д. Предметом же политэкономии будут социально-экономические явления, которые складываются в определённых сферах, которые в разные периоды времени были в фокусе внимания политэкономии.

Метод науки - приёмы исследования. Среди методов, общих с большинством других экономических теорий, политическая экономия опирается на:

Системный подход - не отдельный метод (как иногда ошибочно указывают, наряду с анализом, синтезом, абстракцией, дедукцией и индукцией), а вся перечисленная совокупность методов , позволяющая рассматривать отдельное явление или процесс как систему, состоящую из определённого количества взаимосвязанных и взаимодействующих между собой элементов.

Методы, специфические для политэкономии, которые могут отсутствовать или иметь второстепенное значение в других экономических теориях, включают:

исторический и социологический метод. Поскольку человек входит в предмет политической экономии и как субъект экономических отношений, и как деятельный участник, и как результат экономических процессов, эта наука обязана рассматривать явления в историческом плане, проецируя их на социологический результат. Индуктивно-дедуктивную взаимосвязь этих методов отметил В. Зомбарт :

Однако политэкономия не подменяет собой ни историю, ни социологию, перенимая у этих наук не их специфические методы и предметы, а только принципы. Так, историзм есть принцип познания вещей и явлений в их развитии и становлении в связи с конкретными историческими условиями, их определяющими.

Политическая экономия изучает экономику и складывающиеся в ней отношения в части своего предмета , который определяется, таким образом, категорией «Производственные отношения ». Это - общественные отношения, складывающиеся в процессе воспроизводства , включающего:

потребление материальных благ .

Политическая экономия выявляет закономерности и формулирует экономические законы , управляющие развитием производственных отношений на разных исторических этапах развития экономической деятельности человечества. С целью их различения здесь могут использоваться разные методики, позволяющие выделить качественно различные состояния производительных сил и производственных отношений общества, в частности - специальная категория общественно-экономических формаций .

Сформулировав свой предмет, и проведя тем самым водораздел с предшествующими этапами развития экономической мысли, в XIX веке политическая экономия, на основе соблюдения этой формулы, проводит дальнейшее размежевание с другими науками и дисциплинами, смежными с ней в области предмета. Это, в частности:товароведения , истории права (в т.ч. хозяйственного) и народного хозяйства различных стран и регионов, экономической статистики и др. Взаимодействуя с ними, и используя материалы, профессионально и досконально изученные учёными-специалистами в других областях, политическая экономия и сама становится основой зарождения новых наук: истории экономики , эконометрики и др.

Специфические элементы, соответствующие определению предмета политической экономии, появляются в работах «первопроходцев» этой науки (У. Петти , П. де Буагильбера и др.), получая окончательное закрепление в трудах А. Смита , Д. Рикардо , К. Маркса , Ж.-Б. Сэя , Т. Мальтуса , Бастиа и других, работы которых относят к классической политической экономии . Несмотря на схожесть отдельных выводов и законов, формулировавшихся разными «классами», в рамках политической экономии, развивались разные школы и течения экономической мысли. Из них крупнейшим по числу учёных, тиражам научных трудов и продолжительности существования является марксистская политическая экономия (в рамках которой также выделяются различные школы и течения).

В XVIII-XX веков и по сей день политическая экономия является крупным, но не единственным источником социально-экономических теорий. Разграничение между политической экономией и другими смежными науками и дисциплинами проводится по ряду критериев, среди которых социально-исторический компонент, охват интересов всех социальных групп-субъектов производственных отношений, прогноз результатов той или иной экономической политики. Этим критериям в целом отвечают ряд других экономических школ XIX-XX веков, одна из которых в этой связи получила название «Неоклассическая экономическая теория » (восходящая к классической политической экономии).

Генезис предмета политической экономии

Историческим предшественником политической экономии является меркантилизм , предмет исследований которого - сфера обращения. В дальнейшем, по ходу развития политической экономии как науки , основной акцент смещается в сферу производства.

Предмет политэкономии в версии А. Смита сформулирован в заголовке его главного труда: «Исследование о природе и причине богатства народов ». Богатство (англ. wealth ) как предмет науки понимал и Д. Рикардо . На протяжении XIX века труд Смита играл как просветительскую роль, так и был объектом критики, порождавшей новые концепции в науке. Второе значение wealth - изобилие (а во времена Смита ещё и «процветание»). Но к этому смыслу политэкономы вернулись лишь в XX веке.

Ближайшие к Смиту по времени критики - Симон де Сисмонди (а потом и другой представитель экономического романтизма , П. Прудон) утверждали, что не сами объекты богатства (вещи), а их распределение (и перераспределение) является предметом политэкономии, и её особое предназначение - обеспечить справедливость этого процесса . Ряд исследователей выделяют особенный элемент новизны, который Сисмонди вносит в метод, а именно - ввод морально-этического элемента в состав принципов классической политэкономии:

Политическая экономия - «наука не простого расчёта, а наука моральная»; она вводит в «заблуждение, когда оперирует голыми цифрами, и ведёт к цели лишь тогда, когда приняты во внимание чувства, потребности и страсти людей».

Важнейшие дискуссионные вопросы о предмете и методе

Социальная направленность политической экономии

Ликвидация социальной несправедливости и её способ, построение справедливого общества - цель, предпосланная трактатам многих великих мыслителей, начиная с глубокой древности. Уже в древнеегипетских «Речениях Ипусера »:

Страна перевернулась как гончарный круг. Бедные стали богатыми, имущие - неимущими… Кто искал быков для пахоты, стал хозяином стада; у кого не было зерна, сам ссужает его; кто не мастерил себе лодки, стал владельцем кораблей; прежний хозяин смотрит на них, но они уже не его

Игнорировать эту проблему самоубийственно, ведь альтернатива - социальные потрясения, революции, кровопролитие:

Зависимые люди стали хозяевами людей… кто был на посылках, сам посылает другого… Должностные лица разогнаны по всей стране; законы выброшены вон и по ним ходят, ничтожные люди бродят взад и вперёд по главным судилищам; вскрыта палата, изъяты податные сказки; царские склады и жито стали достоянием любого… Горстка беззаконников лишила страну царства; что скрывала пирамида, то пусто: царь вынут…

Это древнейшее из документальных свидетельств первой из известных на сегодня социальных революций в истории человечества. Одновременно этот трактат - и первая попытка указать на опаснейший по своим последствиям тип несправедливости, а именно - в экономических отношениях, в отношениях собственности, в распределении благ. Те же вопросы изучали и античные философы, у которых проблемы экономические неотъемлемы от проблем этики и морали. В Новое время задачи преобразования общества на социалистических принципах, необходимости справедливого переустройства общественных отношений (и в том числе экономических) входят в предмет особого течения - теорий утопического социализма (см. по ссылке). Хотя экономические отношения и являются одним из их предметов, методологически труды социалистов-утопистов домарксового периода стоят вне политической экономии : наряду с буржуазной политической экономией утопический социализм является одним из , предшествующих ему . Однако приоритет во введении задачи устранения социальной несправедливости в число важнейших целевых функций политической экономии - не за Карлом Марксом, а за его предшественником, С. Сисмонди :

«люди объединились в общество…, чтобы обеспечить себе счастье»

Экономика имеет дело с удостоверяемыми фактами, а этика - с оценками и обязанностями. Эти две области исследования не лежат в одной плоскости рассуждений .
Оригинальный текст (англ.)

Economics deals with ascertainable facts; ethics with valuations and obligations. The two fields of enquiry are not on the same plane of discourse.

Вопреки Роббинсу, экономика является морально-этической наукой по своей сущности. Она, так сказать, берёт на службу метод самонаблюдения и выносит суждения о цене .
Оригинальный текст (англ.)

As against Robbins, Economics is essentially a moral science. That is to say, it employs introspection and judgement of value.

Политическая экономия в Европе

Англия . Первым профессором кафедры политической экономии стал сэр Томас Роберт Мальтус .

Италия . Вплоть до настоящего времени политическая экономия развивается как наука и изучается как предмет (см. Economia politica).

Дореволюционная Россия . Интересно, что из допросов декабристов был сделан вывод, что для пресечения зла вольнодумства необходимо изъять политическую экономию из учебных планов (хотя до этого дело не дошло) .

Политическая экономия в Америке

Политическая экономия в странах социализма

СССР

В советской экономической науке марксистская политическая экономия рассматривалась как базовый принцип ведения народного хозяйства, на ее основе разрабатывался плановый характер экономического развития с конечной целью упразднения товарно-денежных отношений.

См. также

Примечания

«…based chiefly on the works of Jean Bodin»; см
Аникин А. В. Юность науки. Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса = 2-е изд., перераб. и доп. - М .: Политиздат, 1975. - С. 384.
Савельева И. М., Полетаев А. В. История и время. В поисках утраченного. - М .: Языки русской культуры, 1997. - С. 500. - ISBN 5-7859-0026-4 , с.105;
Масленников П. В. и др. Введение в специальность. Учебное пособие. - Кемерово: Федеральное агентство по образованию. Кемеровский технологический институт пищевой промышленности, 2007. - С. 108. - ISBN ББК 65:74.58я7 , с.81
Андрианов В. П. Теории меркантилизма.
, с. 680
, с. 684
, с. 685
Ср.: Философский словарь. М.: Политиздат, 1975. - с. 5, 101, 148.
Зомбарт, В. Социология. - Л.: Мысль, 1924. - с. 8
под ред. Смирнова А. Д. Критика немарксистских концепций в преподавании политической экономии. - М .: Высшая школа, 1990. - С. 352. - 20 000 экз. - ISBN 5-06-000025-7 , с.33.

Политическая экономия появилась на заре нашей цивилизации еще за много лет до того, как этот термин смогли вывести и объяснить экономисты. Изначально она существовала, как система ведения домашнего хозяйства. Грамотное и рациональное распределение труда и ресурсов ведет к благополучию, спасает от голода и нужды, что и было необходимо людям античности. Однако с появлением капиталистического общества ведение хозяйства начало рассматриваться не на уровне семей, а на уровне государств. Цель правильной организации труда и оборота производимых человеком благ – обогащение страны.

Автор термина

Авторство словосочетания «политическая экономия» принадлежит Антуану де Монкретьену, который написал произведение «Трактат политической экономии». Примечательно то, что сам Монкретьен не являлся экономистом и не написал ни до трактата, ни после него ни одной книги по экономике. Он был прославленным драматургом, хорошим знатоком античности, его труд больше относится к рекомендательному пособию, чем к научной работе.

В 1911 году Британской Энциклопедией было проведено исследование, в ходе которого ученые изучали, насколько самостоятельным является трактат. Группа специалистов пришла к заключению, что он был основан на трудах Жана Бодена. Монкретьен «Трактат политической экономии» посвятил августейшим особам Франции – королю Людовику Людовику XIII и Анне Медичи.

Значение капиталистического общества в политэкономии

До появления капиталистического общества экономические отношения проявлялись сугубо как волевые отношения. Когда же капиталистическое общество было создано, экономические отношения начали существовать как независимое и самостоятельное понятие. Сельскохозяйственная промышленность отошла на второй план, главенствующее место начало принадлежать обрабатывающей промышленности. Индустриальному обществу характерно то, что любые блага являются результатом человеческого труда, и изготавливаются они не в рамках одной отрасли, а нескольких, причем самых разных по своему роду деятельности и значению. Это и стало причиной появления четкого разграничения и разделения трудовых ресурсов и привело к появлению и широкому развитию экономических отношений.

За счет того, что блага изготавливаются в самых различных производственных ячейках, им необходимо полноценно между этими ячейками циркулировать. Циркуляция должна строго контролироваться и координироваться для нормального общественного производства.

Место обмена продуктами – рынок, потому капиталистическое общество – это синтез индустриального и рыночного общества. Можно с уверенностью сказать, что именно капиталистическая экономика дала начало рыночной экономике и ее процветанию в обществе.

Меркантилизм и его особенности

Автор термина «политическая экономия» Монкретьен очень точно дал понять, что он рассматривает хозяйственную деятельность на уровне государства, а не семьи. Появление капитализма привело к тому, что образовался единый экономический комплекс в пределах определенной страны. Сам автор трактата и его последователи-экономисты были родоначальниками меркантилизма. Суть его заключалась в поиске ответа на один вопрос: как вести хозяйство страны так, чтобы сделать ее богатой? Ведь от благосостояния государства зависят такие важные показатели, как военная мощь и место на международной арене. Несовершенство меркантилизма состояло в отождествлении богатства исключительно с тремя благами:

золотом;
серебром;
деньгами.

Задача специалистов заключалась исключительно в сбережении этих активов внутри страны и их приумножении. В XVI веке, на заре зарождения политической экономии, наибольшей перспективой для обогащения казны считалась торговля. Прибыли можно было получить, закупая товары по более низкой цене, и продавая их по более высокой. Люди же были обозначены только как покупатели или продавцы, активного участия в формировании политэкономии и ее развитии они не принимали.

Однако, заострив внимание только на внешней торговле, экономисты столкнулись с проблемой неэквивалентного обмена товарами. Также возник вопрос, как формируется и меняется стоимость, ответ на него искал в свое время еще Аристотель. Само понятие о ценообразовании и изменении стоимости было выведено во времена, когда зарождалась классическая политическая экономия.

Формирование основ

Уильям Петти, один из самых ярких представителей зарождающейся классической школы, открыл закон стоимости . Он начал фундаментально изучать факторы, которые влияют на образование стоимости и ее изменение в какую-либо сторону. Эти исследования привели к тому, что ученый обнаружил существование закона стоимости. Он первым предложил теорию о неразрывной зависимости цены продукта от количества труда, затраченного на его изготовление. Благодаря этим умозаключениям, и появились основы трудовой теории стоимости.

Также Петти в одно время с Пьером Лепезан де Буагильбером обнаружил, что обогащение страны зависит не только от интенсивности ведения внешней торговли, но и от производственной деятельности. Сфера обращения перестала занимать главенствующее место на рынке и на замену ей пришла сфера производства, это было подспорье для основания и развития буржуазной политической экономии.

Классическая школа политической экономии уже располагала знаниями об обмене продуктами труда между людьми. Однако обращению этих продуктов предшествовало распределение между всеми членами общества. Именно по этой причине Петти откинул теорию торговли и поставил на ее место ренту, исходя из которой, формировалась промышленная прибыль и процент.

Школа физиократов

Первый этап становления политической экономии завершился появлением школы физиократов. С легкой руки Буагильбера была принята теория о том, что землевладение – это первооснова производства. Этому великому экономисту лишь на малую долю удалось приблизиться к закону стоимости, потому во Франции были не на достаточном уровне развиты капиталистические отношения.

Земледелие физиократы отождествляли с самим производством и считали, что именно оно может дать чистый или прибавочный продукт.

Ф. Кенэ, представитель данной школы, ввел в обиход такое понятие, как воспроизводство, и выделил три основных общественных касты:

производительная – владельцы земель, которые производят продукт не только для своего пропитания, но и являются изготовителями чистого продукта;
собственники – землевладельцы, которые получают чистый продукт;
бесплодные – рабочие, занятые в сфере ремесленничества или торговли, которые отношения к владению или обработке земли не имели, по мнению Кенэ, они получали зарплату исключительно от двух предыдущих каст.

У Тюрго существовало несколько иное разделение, изначально он выделял всего два класса: землевладельцы или производительный класс, и содержимый класс (ремесленники). Однако переход земель в частную собственность внес некоторые коррективы в классификацию. Люди, которые остались без земли, начали работать у тех, кто смог в свое время завладеть полями. Фактически появился еще один класс владельцев земель, которые не были напрямую задействованы в их обработке (незанятый).

Владельцы земель получили возможность не трудиться самостоятельно, а нанимать рабочих, так как появился спрос на работу такого рода. В наиболее экономически развитых странах участки сдавали в аренду. Это привело к появлению таких каст:

предприниматели-мануфактуристы;
хозяева-фабриканты;
обычные наемные работники.

Достижения британской школы

На втором этапе своего становления и развития классическая политическая экономия, представители которой обращались уже не к товарообращению, а ставили на центральное место производство, приходит к открытию существования экономических законов. Эти законы мало зависят от желаний и действий человека, они подобны законам природы, так как им свойственна стихийность.

Адам Смит и Давид Рикардо стали ярчайшими представителями данного времени становления. Ученые стали разработчиками и исследователями трудовой теории стоимости.

Смит прославился в мире благодаря своему «Исследованию о природе и причинах богатства народов», а перу Рикардо принадлежит «Начала политической экономии и налогового обложения».

Заключительный этап или путь к социализму

В начале XIX века в большинстве экономически развитых стран произошел промышленный переворот, влияние которого на экономику было просто колоссальным. Это время считается третьим этапом развития политэкономии, для него характерны дополнения, переосмысление и обогащение новыми идеями основных теорий Смита. Капитализм в это время развивался весьма стремительно, потому у специалистов появилась возможность пересмотреть ранее представленные коллегами доводы о рыночном законе, дополнить их и доработать.

Заря социализма

Четвертый этап становления и развития политэкономии пришелся на вторую половину XIX века. Яркими представителями этого времени стали Карл Маркс и Дж. С. Миль. Марксистская политическая экономия строилась на том, что образование цен проходит более эффективно в условиях жесткой конкуренции.

Стоит отметить, что и Маркс, и Миль проявляли особый интерес и симпатию именно к представителям рабочего класса. В частности, Маркс был уверен, что если усиливать эксплуатацию труда капиталом, то это непременно приведет к классовой борьбе, что станет началом отмирания государства и появления экономики бесклассового общества .

Также Марксу принадлежит подначивание к революции. Он обосновал трудовую теорию стоимости и довел ее до логического завершения. По его словам, основой стоимости продукта является человеческий труд, следовательно, рабочим по праву должны принадлежать все блага общества, которые они этим трудом создали. Однако капиталисты не могут добровольно отдать все свои средства производства. Именно по этой причине рабочие должны изъять их самостоятельно путем совершения революции.

Термин «политическая экономия» пережил с начала своего появления много трансформаций. Сразу он обозначал узкое понятие – ведение домашнего хозяйства. С появлением капитализма теории о политической экономии стали развиваться и модернизироваться, они менялись в зависимости от политической обстановки в мире и в конкретных странах и продолжают меняться сейчас. Развитие общества непременно ведет к изменению и дополнению основных постулатов, созданных в самых популярных классических школах.

Наука об общественно-производственных, т. е. экономических, отношениях людей. Она изучает законы, управляющие производством и распределением материальных благ на различных ступенях развития человеческого общества, производительные силы. и производственные отношения, составляющие в совокупности способ производства, к-рый соответствует определенной общественно-экономической формации. Каждому общественному строю соответствуют свои экономические законы. П. э. изучает вопросы, затрагивающие экономические и политические интересы различных слоев населения, поэтому единой П. э. быть не может.

Отличное определение

Неполное определение ↓

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ

(political economy) Традиционно термин "политическая экономия" означает ту область искусства управления, которая связана с систематическим изучением природы и причин богатства народов, хотя в настоящее время он часто не совсем корректно используется для характеристики политических аспектов выработки экономической стратегии. С XVII в. это понятие понималось по-разному. Тем не менее можно выделить три традиционных направления в политической экономии, которые и в настоящее время оказывают влияние на политическую науку. Во-первых, это традиция классической политической экономии; во-вторых, марксистская школа, и, наконец, направление политической экономии, использующее статистику и технику моделирования для проверки гипотез о связи управления с экономикой. Первое зафиксированное применение термина "политическая экономия" относится к началу XVII столетия (обычно оно приписывается Антуану де Монкретьену и датируется 1615 г.). Сочетание применявшегося во французских судах времен короля Генриха IV слова "экономика", традиционно означавшего "управление домашним хозяйством" со словом "политика" (politique ) привело к созданию новой науки общественного управления делами государства. Под влиянием Франсуа Кэснея (1694–1774), врача Людовика XV, основы политической экономии были впервые систематически изложены в трудах физиократов (physiocrats). Не соглашаясь с меркантилистами относительно того, что стоимость является синонимом денег и что торговля носит производительный характер, физиократы определяли стоимость с точки зрения производства материальных продуктов, при котором процветание полностью зависит от успешной работы сельскохозяйственного сектора. Эта точка зрения опровергла излюбленную меркантилистами идею обогащения торговцев и, подчеркивая взаимозависимость между индивидами в обществе, сделала политэкономию теорией общенационального значения. К середине XVIII в., благодаря шотландским философам-просветителям (Enlightenment Scottish), политическая экономия утвердилась как предшественница современной социальной науки. Политэкономия стала рассматриваться как наука, изучающая внутренние задачи, стоящие перед государственными деятелями и заключающиеся в том, чтобы обеспечить некоторые резервы средств существования для всех членов общества (Джеймс Стюарт. "Принципы политической экономии") ("Principles of Political Economy", 1767). Адам Смит (Smith) определял политическую экономию как "отрасль науки государственного деятеля или законодателя", занятого решением двойной задачи – "обеспечить высокие государственные доходы или средства существования народа... и (обеспечить) государству или содружеству доход, достаточный для содержания государственной службы. Это предполагает обогащение как народа, так и суверена" ("Богатство народов", ("The Wealth of Nations", 1776). Смит, основываясь на работах своих шотландских коллег: Фрэнсиса Хатчесона, Адама Фергюсона, Дэвида Юма (Hume) и Джона Миллара, (выдвинул идею о том, что ключом к пониманию развития человеческого общества является определение способа существования, господствующего на каждом этапе развития человечества. Хотя Смит работал с малоразработанной схемой, включавшей всего лишь четыре этапа (охота, скотоводство, земледелие и торговля), проведенный им анализ ранней стадии промышленного капитализма привел его к заключению, что торговля является вершиной экономической цивилизации, а для развития торговли необходима свобода. Смит доказывал, что человеческая склонность к товарообмену, к обмену вещи на вещь, привела к созданию наиболее совершенного экономического механизма (саморегулирующегося рынка, удовлетворяющего как интересы отдельного индивида, так и потребности общества. Преимущества разделения труда, этого подлинного источника социального прогресса и личного благополучия, просто ограничивались степенью развития и размерами рынка. Поэтому Смит был сторонником свободы торговли и свертывания экономической роли государства. В отличие от более позднего маргиналистского подхода к экономике, разработанного главным образом Стэнли Джевонсом (1835–82), Карлом Менгером (1840–1921) и Леоном Вальрасом (1834–1910), экономика не рассматривалась Смитом в качестве самодвижущегося механизма, изолированного от общества, частью которого она является. Представители классической политэкономии – от сэра Уильяма Петти до Джона Стюарта Милля (Mill) (задумывались о том, как определить составляющие общество социальные классы, выявить экономические отношения между ними и открыть законы, регулирующие эти отношения. Таким образом, представление о структуре общества основывалось на понимании его экономического базиса. Эта точка зрения была отчетливо сформулирована Уильямом Робертсоном (1812), который утверждал, что "в каждом исследовании деятельности людей, объединенных в общество, в первую очередь надо обращать внимание на способ их существования. А поскольку он различен, то и законы и политика разных обществ должны различаться". В дополнение к экономической теории исторического прогресса, пониманию богатства, включающего товары (а не только ценности), и обоснованию свободы торговли, основанной на принципе ничем не ограниченного всемирного разделения труда, представители классической политэкономии разработали трудовую теорию стоимости, которая рассматривала труд как меру, а иногда и источник всякой стоимости. Этот последний аспект классической политэкономии в полной мере был разработан Давидом Рикардо (1772–1823), который в работе "Принципы политической экономии и налогообложения" ("Principles of Political Economy and Taxation") попытался определить законы, регулирующие распределение ренты, прибыли и заработной платы. Ярый противник "хлебных законов" и старого закона о бедных, которые, по его мнению, сковывали развитие производства и распределения, Рикардо усовершенствовал "воплощенную трудовую теорию стоимости" и пришел к заключению: получаемый для распределения национальный продукт определяется в основном производительностью и предложением труда. И хотя Рикардо считал основанный на конкуренции капитализм идеальной формой общества, его анализ стоимости позволил т.н. социалистам "рикардовского толка постулировать существование конфликта интересов между трудом и капиталом, а его теория стала важным оружием во время беспорядков, приведших к принятию в 1832 г. Билля о реформе. Теории классической политэкономии оказывают значительное, хотя и не всегда признаваемое, влияние на современную политическую науку. Определение общественного класса (основанного на разделении труда) и гармонии интересов, которая, как утверждается, существует в отношениях между классами, лежат в основе многих политических либеральных теорий и норм консенсуса. Большинство авторов, придерживающихся либеральных взглядов демонстрируют преимущества рыночной экономики с позиций, близких разработанным Адамом Смитом. В области международной политической экономии (international political economy) либеральная традиция для обоснования аргументов в пользу устранения всех форм протекционизма в мировой экономике в значительной мере опирается на идеи Смита и Рикардо. В частности, теория Рикардо о "сравнительных преимуществах", утверждающая, что распределение промышленности между нациями должно регулироваться не абсолютными, а относительными издержками производства, занимает центральное место в либеральных взглядах на проблемы развития (development) и слабого развития. Во второй половине XIX в. появились теории предельной (маргинальной) полезности Джевонса и австрийской школы во главе с Менгером. Ее сторонники дали новое определение экономической теории, назвав ее отраслью праксиологии (praxiology) – науки о рациональных действиях. Пытаясь создать математически точную дисциплину, политэкономию как экономическую теорию общества превратили в "позитивную экономику". Позднее Лайонел Роббинс назвал ее "наукой, занимающейся изучением человеческого поведения как взаимоотношения между целями и ограниченными средствами, которые могут быть использованы альтернативными способами". С тех пор экономическую теорию можно было понимать в узком смысле как изолированное изучение поведения стремящихся к максимальной полезности индивидов, выражающих свое субъективное предпочтение в заданной рыночной ситуации. Это оставляло простор для развития дополнительных дисциплин, изучающих социальные действия (социология) и политические действия (политология). Органичное изучение права управления и общества на основе способа существования, которое мы видим у авторов-классиков, превратилось в изучение определения цен и распределения ресурсов в соответствии с индивидуальным выбором. Карл Маркс (Marx), напротив, создал свою собственную органичную концепцию капиталистического общества, подвергнув основательной критике классическую политэкономию и сформулировав заново ее основные постулаты. Ранние экономические и философские исследования Маркса привели его к тому, что он поставил под вопрос естественноисторическую основу классической политэкономии. Ошибка классических авторов заключалась в придании естественно-исторического (или универсального) характера исторически специфическим общественным отношениям капиталистического общества. За формальными абстракциями классической политической экономии (земля, труд, приносящий ренту капитал, заработная плата, прибыль) скрывалось не исследованное исторически специфическое явление – частная собственность. Только приняв как данное существование частной собственности, авторы-классики смогли предположить, что технически классы возникли в результате разделения труда. По мнению Маркса, лучшие представители классической политэкономии дали анализ (хотя и неполный) стоимости и ее значения, но не смогли поставить исключительно важный вопрос: "Почему это содержание приняло такую конкретную форму?" ("Капитал". Т. 1). Поэтому "Капитал" начинается с анализа формы товара с целью подчеркнуть, в противоположность классикам, что продукты труда становятся товаром только в исторически определенных, а потому преходящих формах общества. На этой исторической и материалистической основе Маркс построил свою теорию капиталистического общества, уходящего корнями в концепции стоимости, прибавочной стоимости (surplus value) и классов (class). В представлении Маркса, рассматриваемый либерализмом изолированный индивид (всего лишь пародия, поскольку частный интерес сам по себе уже социально детерминирован, а симметричные отношения обмена скрывают эксплуатацию; такое понимание подрывает теорию Смита относительно гармонии интересов, существующей между классами. Капиталистическое общество основано на конкретной общественной форме производства, в рамках которой производство полезных товаров подчинено росту прибавочной стоимости. Поэтому, хотя Маркс и согласился с классиками в том, что "анатомия гражданского общества кроется в политической экономии", полное переосмысление им классических понятий ознаменовало собой начало революции в социальной и политической теории, результаты которой еще предстоит включить в основное русло политической науки. Несмотря на господство в наиболее ортодоксальных академических кругах маргиналистского понимания экономики, в начале ХХ столетия радикальная марксистская политэкономия продолжала развиваться, а в первые годы послевоенного периода (после 1945 г.) получила поддержку в виде кейнсианской (Keynes) критики неоклассической экономики в Западной Европе и США. В дополнение к этому новая научная дисциплина (международная политическая экономия (international political economy) – стала изучать взаимовлияние политики и экономики во всемирных масштабах, в то время как радикальная экологическая политика (environmental politics) исходит из отказа от маргиналистской экономики в пользу более четко разработанной политической концепции мировой экономики. Пытаясь обособиться от идеологических ассоциаций, которые вызывает термин "политическая экономия", все большее число ученых-политологов теперь работают в сфере политических аспектов экономической науки, изучая главным образом роль политиков в выработке экономической политики и воздействие ее реализации на популярность и шансы на избрание правительств. Методология современной политической области экономической теории в значительной мере опирается на статистическое и эконометрическое моделирование и подчеркивает, что гипотезы должны логически излагаться и допускать возможность опровержения (falsifiability). Так, теория политического делового цикла, согласно которой при подготовке к выборам правительства на время отказываются от проведения избранного ими политического курса в пользу политики, способствующей росту их популярности среди избирателей, представляет собой хорошо известную гипотезу из раздела политической области экономической науки. В XX в. классическое и марксистское направления политической экономии не только сохранились, но и продолжают процветать, поскольку школа неоклассической экономической теории часто отказывается рассматривать политический базис и социальные последствия капиталистического производства и распределения. Политическая экономия как дисциплина, анализирующая фундаментальные политические проблемы, связанные с накоплением и распределением прибавочного продукта при капитализме, представляет собой серьезный вызов узости предмета, что свойственно современной социальной науке.

Сначала немного о происхождении слова «политэкономия». Это слово состоит из греческих cлов: «политейа», что означает общественное устройство, и «ойкономиа», которое в свою очередь образовалось в результате слияния двух слов: «ойкос» - домохозяйство и «номос» - закон. В буквальном смысле слово «политэкономия» означает науку о законах хозяйства.

Как самостоятельная наука политическая экономия начала развиваться с возникновением капитализма - с XVI в. Буржуазные ученые предприняли много попыток определить предмет этой науки. В наибольшей степени вопросы политической экономии были разработаны классиками буржуазной политической экономии, и прежде всего английскими учеными А. Смитом и Д. Рикардо.

Но подлинной наукой политическая экономия стала после революционного переворота, совершенного в ней великими учителями рабочего класса Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом. Там, где буржуазные экономисты рассматривали экономические явления - товар, деньги, капитал - как отношения между вещами, Маркс вскрыл отношения между людьми , классами, отношения, складывающиеся в процессе производства материальных благ. Марксистская политическая экономия дает единственно правильное, научное объяснение явлениям экономической жизни общества.

Великий продолжатель дела К. Маркса и Ф. Энгельса - В. И. Ленин развил дальше марксистское экономическое учение. Обобщив новый опыт экономического и политического развития человечества, он coздал учение об империализме как последней стадии развития капитализма. Основы политической экономии социализма заложили советские ученые, среди которых выдающаяся роль принадлежит И.В.Сталину.

Марксистско-ленинская политическая экономия изучает отношения, которые складываются между людьми в процессе производства материальных благ, т. е. производственные отношения, законы их развития. Но производственные отношения существуют во взаимной связи с производительными силами. Поэтому политическая экономия изучает производственные отношения как форму развития производительных сил каждой общественно-экономической формации. Она раскрывает внутреннее противоречие между этими двумя сторонами того или иного способа производства как источник его движения.

Политическая экономия - наука историческая, так как она рассматривает экономические отношения в их возникновении, развитии и исчезновении. «…Политическая экономия, - писал Ф. Энгельс, - по своему существу - историческая наука. Она имеет дело с историческим, т. е. постоянно изменяющимся материалом; она исследует прежде всего особые законы каждой отдельной ступени развития производства и обмена, и лишь в конце этого исследования она может установить немногие, совершенно общие законы, применимые к производству и обмену вообще».

Несмотря на то, что политэкономия изучает различные исторические эпохи, и в СССР существовали даже учебники с названиями «Политическая экономия капитализма», «Политическая экономия социализма» и «Политическая экономия докапиталистических формаций», это вовсе не означает, что существуют различные науки - одна для капитализма, другая для социализма и т. д. Марксистская политическая экономия - единая наука, которая изучает производственные отношения каждого способа производства в соответствии с его специфическими экономическими законами. В том и заключается задача политической экономии, чтобы, раскрыв содержание этих законов, показать характер производственных отношений данного способа производства и его связь с прошлым и будущим развитием человечества, как из одной формации вырастает другая, как вырастающие производительные силы подготавливают и создают новые производственные отношения.

Итак, политическая экономия есть наука о развитии производственных отношений людей. Она выясняет экономические законы развития производства, распределения, обмена и потребления материальных благ на различных ступенях общественного развития.

Политическая экономия - наука классовая, партийная. Иначе и не может быть: выясняя сущность производственных отношений, политэкономия раскрывает причину происхождения классов, содержание классовых интересов и тем самым показывает неизбежность борьбы между классами с непримиримыми интересами. Законы и выводы политической экономии затрагивают коренные интересы всех классов. И вполне закономерно, что каждый класс по-своему истолковывает экономические явления — буржуазия предпочитает их скрывать, а рабочий класс прямо говорит то, что есть.

В капиталистическом обществе существуют два основных класса: буржуазия и пролетариат. Соответственно этому формировались буржуазная политическая экономия и пролетарская политическая экономия. Существование различных групп мелкой буржуазии обусловило возникновение мелкобуржуазной политической экономии.

В период борьбы против феодализма буржуазия была передовым классом. Тогда она была заинтересована в научном освещении экономических явлений, поскольку ее классовые интересы совпадали с объективным ходом исторического развития.

Но, став господствующим классом общества, буржуазия перестала быть прогрессивной. Когда на историческую арену вышел рабочий класс, буржуазия и ее экономисты были заинтересованы только в одном - защитить и сохранить капиталистический строй. Буржуазная политическая экономия стала ненаучной, реакционной, вульгарной . Десятки разных «школ» и «направлений» современной буржуазной политической экономии ставят перед собой одну-единственную цель - скрыть противоречия капитализма и тем самым обелить буржуазный строй. Ленин указывал, что «ни единому профессору политической экономии, способному давать самые ценные работы в области фактических, специальных исследований, нельзя верить ни в одном слове , раз речь заходит об общей теории политической экономии. Ибо эта последняя - такая же партийная наука в современном обществе, как и гносеология . В общем и целом профессора-экономисты не что иное, как ученые приказчики класса капиталистов, и профессора философии - ученые приказчики теологов».

Пролетариат - самый передовой класс общества - кровно заинтересован в прогрессивном развитии человечества. Это объясняется тем, что классовые интересы пролетариата выражают интересы поступательного развития общества. Именно поэтому пролетарская, марксистская политическая экономия единственно научная , так как она объективно, правдиво раскрывает закономерности экономического развития общества.

«политическая » - вызывает реминисценции и собственно с политикой, и с аристотелевским трактатом «Политика» (греч. Πολιτικά ), название которого восходит к греч. Πολίτευμα - государственное устройство.
«экономия » - с «Экономикой » др.-греч. Οἰκονομικός , одним из сократических диалогов Ксенофонта , излагающих правила (законы , nomos ) ведения хозяйства (греч. οikos - дом как самообеспеченная хозяйствующая единица; ср. домовладение ).